Siddha-āgama: Unterschied zwischen den Versionen

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Das Siddhāgama  gehört zu den 28 Siddhantagamas.
Das Siddhāgama  gehört zu den 28 [[Siddhantagama|Siddhantagamas]]. Es wird [[Shiva]]s [[Isana|Īśāna]] - Gesicht zugeordnet.


Nach der Pratisaṃhitā-Theorie über den Ursprung und die Verwandtschaft der Āgama (Sambandha) war es Sadāśiva, der das Siddhāgama zuerst durch Parasambandha an Bindu weitergab, der es dann durch Mahānsambandha an Caṇḍeśvara weitergab, der es dann durch Divya-Sambandha an die Devas weitergab, die es durch Divyādivya-Sambandha an die Ṛṣis weitergaben, die schließlich durch Adivya-Sambandha das Siddhāgama den Menschen (Manuṣya) offenbarten. (Siehe auch Anantaśambhus Kommentar zum Siddhāntasārāvali von Trilocanaśivācārya.)
Nach der Pratisaṃhitā-Theorie über den Ursprung und die Verwandtschaft der Āgama (Sambandha) war es Sadāśiva, der das Siddhāgama zuerst durch Parasambandha an Bindu weitergab, der es dann durch Mahānsambandha an Caṇḍeśvara weitergab, der es dann durch Divya-Sambandha an die Devas weitergab, die es durch Divyādivya-Sambandha an die Ṛṣis weitergaben, die schließlich durch Adivya-Sambandha das Siddhāgama den Menschen (Manuṣya) offenbarten. (Siehe auch Anantaśambhus Kommentar zum Siddhāntasārāvali von Trilocanaśivācārya.)
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== Weblinks ==
== Weblinks ==
* Wisdomlib : [https://www.wisdomlib.org/definition/siddhagama Siddhāgama]
* Wisdomlib : [https://www.wisdomlib.org/definition/siddhagama Siddhāgama]
[[Kategorie:Shivaismus]]

Aktuelle Version vom 7. Dezember 2025, 10:17 Uhr

Das Siddhāgama gehört zu den 28 Siddhantagamas. Es wird Shivas Īśāna - Gesicht zugeordnet.

Nach der Pratisaṃhitā-Theorie über den Ursprung und die Verwandtschaft der Āgama (Sambandha) war es Sadāśiva, der das Siddhāgama zuerst durch Parasambandha an Bindu weitergab, der es dann durch Mahānsambandha an Caṇḍeśvara weitergab, der es dann durch Divya-Sambandha an die Devas weitergab, die es durch Divyādivya-Sambandha an die Ṛṣis weitergaben, die schließlich durch Adivya-Sambandha das Siddhāgama den Menschen (Manuṣya) offenbarten. (Siehe auch Anantaśambhus Kommentar zum Siddhāntasārāvali von Trilocanaśivācārya.)

Die Upāgamas zum Siddhāgama sind: Sārottara, Auśanottara, Śālābheda und Śaśikhaṇḍa. Die Upāgamas erläutern ausführlicher als die Mūlāgamas und brigne neue Ideen ein, die in den Mūlāgamas nicht behandelt werden.[1]

Literatur

  • [1] Shodhganga: Iconographical representations of Śiva


Weblinks