Abhidharma

Der Abhidhamma (sansk. abhidharma) ist der dritte Korb (pali : pitaka) des buddhistischen Pali-Kanons und wird als die höhere Lehre des Buddha angesehen. Die Texte enthalten detaillierte Überarbeitungen des Lehrmaterials der Suttas mit Hilfe schematischer Klassifikationen. Die Abhidhamma-Werke enthalten daher keine systematischen philosophischen Abhandlungen sondern Zusammenfassungen und abstrakte und systematische Listen.

Im Buddhismus werden zwei Ebenen der Wahrheit unterschieden: 1. Konventionelle Wahrheit (sammuti sacca), Konzepte (paññatti) 2. Letztendliche Wahrheit (paramattha sacca)

Die geistigen und materiellen Prozesse werden über dhammas als letztendliche Realitäten erklärt und dabei in einen logisch nachvollziehbaren Ursache-Wirkungs-Zusammenhang gebracht.

Das Abhidharmakosha (Schatzkammer des Abhidharma) ist eine Fassung der Sarvastivadin, die inhaltlich vom theravadischen Abhidhamma-Pitaka abweicht.
Asanga scrieb zum Abhidharma den Kommentar Abhidharma-Samuccaya, während Vasubandhu das Abhidharma-Kosa verfasste, das er später kommentierte.

Abhidammattha-Sangaha

Der Theravada - Abhidhamma besteht aus

1. Dhamma Sanganī, Zusammenfassung der Dinge - der geistigen Elemente
2. Vibhanga, Erläuterungen - Analyse der geistigen Elemente - zB. der 5 Khandas
3. Dhātu Kathā, Elementaranalyse - Abhandlung der 18 Elemente oder Faktoren der psychophysischen Vorgänge
4. Puggala Paññati, Menschenkunde - das Buch der Charaktere
5. Kathā Vatthu, Streitpunkte - Besprechung der strittigen Punkte und der Irrlehren
6. Yamaka, Doppelfragen - Paare von Gegensätzen
7. Patthāna, Aufstellendes - das Buch der Bedingten Entstehung

Drei Bücher werden Sariputta, einem für logisches Denken bekannten Hauptschüler des Buddha, zugeschrieben

• Nidessa
• Patisambhida-Magga
• Das Shariputra-Abhidharma-Shastra (Shèlìfú Āpítán Lùn) (T. 1548) wird den Dharmaguptakas zugeschrieben.

Sarvāstivāda Abhidharma

Die zweite bedeutende Abhidharma-Tradition war die der Sarvāstivāda-Schule, die in Kaschmir und in Baktrien und in Gandhara vorherrschte. Diese Abhidharma-Tradition wird sowohl im ostasiatischen Buddhismus als auch im tibetischen Buddhismus studiert.
Der Sarvāstivāda Abhidharma besteht aus sieben Haupt-Texten. Der Vergleich des Inhalts mit dem des Theravāda - Abhidhamma gibt wenig Anlaas zur Vermutung, daß diese Texte dem Theravada entstammen. Das Theravāda Abhidharma enthält das Katha Vatthu und das Puggala Pannatti, die viele als in einer Abhidharma-Sammlung unangebracht ansehen.

Literatur

• Der Abidharma PDF
• Agganyani :Abhi Patthana - ABHIDHAMMA - Die Buddhistische Philosophie, Psychologie und Erfahrungslehre
• Handbuch der buddhistischen Philosophie
• Abhidhamma manual - Narada Maha Tera - PDF
• Die psychologische Haltung der frühbuddhistischen Philosophie und ihre systematische Darstellung nach der Tradition des Abhidharma, Anagarika Govinda, Octopus Verlag; 1980, ISBN-10: 3900290148
• Abhidharma, Chogyam Trungpa, VAJRADHATU (1975), ASIN: B001WFQ0X8
• The Dawn of Abhidharma, Analayo ; (Link2)
• Abhidharma across Buddhist Scholastic Traditions, Bart Dessein, Weijen Teng
• Patthana - Einführung
• Die 7 Bücher des Abhidhamma
• The seven doctrines - Sarvastivada Abhidharma etc.
• Abhidharma, Chogyam Trungpa, VAJRADHATU (1975), ASIN: B001WFQ0X8
• Cetasika - Geistesfaktoren, Begleiter des Bewusstseins, Agganyani
• Nyanatiloka - Abhidhammattha-Sangaha
• Abhidharma-Mahāvibhāśa-śāstra (chinesisch: Da piposha lun )

Siehe auch

• Vasubandhu : Abhidharma-kosa
• Asanga : Abhidharma-samuccaya

Weblinks

• Wiki zum Abhidhammapitaka
• Abhidhamma Pitaka - The Basket of Abhidhamma
• Rigpawiki : Treasury of Abhidharma(Vasubandhu)