Moksakarika: Unterschied zwischen den Versionen

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* [https://books.google.de/books?id=HUZqbkYBshUC&pg=PA159&lpg=PA159&dq=Moksakarika  Bhoga Karika of Sadyojyoti], Sadyojyoti,Wayne A. Borody, (Referenzen-Anhang)
* [https://books.google.de/books?id=HUZqbkYBshUC&pg=PA159&lpg=PA159&dq=Moksakarika  Bhoga Karika of Sadyojyoti], Sadyojyoti,Wayne A. Borody, (Referenzen-Anhang)
* [http://www.worldcat.org/title/astaprakaranam-tattvaprakasa-tattvasangraha-tattvatrayanirnaya-ratnatraya-bhogakarika-nadakarika-moksakarika-paramoksanirasakarikakhya-siddhantasaiviyastagranthanam-satikanam-samaharah/oclc/22184948    Aṣṭaprakaraṇam : Tattvaprakāśa-Tattvasaṅgraha-Tattvatrayanirṇaya-Ratnatraya-Bhogakārikā-Nādakārikā-Mokṣakārikā-Paramokṣanirāsakārikākhya-siddhāntaśaivīyāṣṭagranthānām saṭīkānām samāhāraḥ], Verfasser Vrajavallabha Dvivedī, Verlag: Vārāṇasyām : ampūrṇānandasaṃskr̥taviśvavidyālaye, 1988. Serien: Yogatantra-granthamālā, 12.
* [http://www.worldcat.org/title/astaprakaranam-tattvaprakasa-tattvasangraha-tattvatrayanirnaya-ratnatraya-bhogakarika-nadakarika-moksakarika-paramoksanirasakarikakhya-siddhantasaiviyastagranthanam-satikanam-samaharah/oclc/22184948    Aṣṭaprakaraṇam : Tattvaprakāśa-Tattvasaṅgraha-Tattvatrayanirṇaya-Ratnatraya-Bhogakārikā-Nādakārikā-Mokṣakārikā-Paramokṣanirāsakārikākhya-siddhāntaśaivīyāṣṭagranthānām saṭīkānām samāhāraḥ], Verfasser Vrajavallabha Dvivedī, Verlag: Vārāṇasyām : ampūrṇānandasaṃskr̥taviśvavidyālaye, 1988. Serien: Yogatantra-granthamālā, 12.
* [https://ochs-database.netlify.app/manuscripts/ochs_000_000_086_astaprakarana_moksakarika_asta/  
* [https://ochs-database.netlify.app/manuscripts/ochs_000_000_086_astaprakarana_moksakarika_asta/ āṣṭaprakaraṇa mokṣakārikā]
āṣṭaprakaraṇa mokṣakārikā ]




[[Kategorie:Hinduismus]]
[[Kategorie:Hinduismus]]

Aktuelle Version vom 25. Februar 2026, 12:19 Uhr

Die Mokṣakārikā (mokṣa-kārikā ; mokSakArikA) von Sadyojyoti (ca. 675–725), dem auch die Bhoga-Karika, die Nareśvaraparīkṣa, und die Paramokṣanirāsakārikā zugeschrieben werden. Es ist eine der ersten erhaltenen tantrischen Schriften über Befreiung.

Ein Kommentar des kaschmirischen Denkers Bhaṭṭa Rāmakaṇṭha aus dem 10. Jahrhundert wurde veröffentlicht. Ein Rückgriff auf verschiedene Manuskripte zeigt allerdings, dass er auf jeder Seite verbessert werden kann.

Literatur