Mahavastu II - Asita und der junge Gotama
Mahavastu II - Asita und der junge Gotama (Nichtkommerzielle Übersetzung der Jones-Ausgabe mit freundlicher Zustimmung der Pali Text Society)
Asita und der junge Gotama
Im südlichen Land lebte ein junger Brahman, der Sohn eines wohlhabenden Brahmanen aus Ujjeni. Asita war von dunkler Hautfarbe, klug, geschickt und intelligent. Er hatte die Veden, die Mantras und die Shastras im Haus seines Lehrers erlernt.
Nachdem er das Studium der Veden abgeschlossen hatte, verließ er sein Elternhaus, ging ins Vindhyagebirge und lebte dort als Seher in Askese, indem er sich von Wurzeln, Früchten und Blättern ernährte. Im Vindhyagebirge errichtete er eine Einsiedelei und vollendete durch Fleiß und Hingabe im brahmanischen Lebensstil die vier Meditationen und erlangte ein klares Verständnis der fünf Zweige des höheren Wissens. Nachdem er die vier Meditationen gemeistert und die fünf Zweige des höheren Wissens erlangt hatte und in den Veden bewandert war, wurde Asita, der Seher, überall bekannt und berühmt.
Auch im Himmel war Asita, der Seher, berühmt. Er reiste durch die Lüfte, im Besitz großer Magie und Macht. Er lebte in seiner Einsiedelei im Kreise von fünfhundert Schülern und Nalaka.
Bei der Geburt des Bodhisattva sah er die Erde erbeben und ein gewaltiges Leuchten. Er vernahm die betörenden und göttlichen Klänge von Gesang und Musik. Er sah himmlische Blütenregen herabregnen und Tausende von Göttergestalten (Kotis) und Apsarasen, die himmlische Girlanden und Düfte trugen, auf den Himmelspfaden vor und hinter ihm schweben. Er sah Hunderte weiterer Wunder und war von diesem Anblick tief bewegt. Er fragte sich: „Was geschieht heute in Jambudvipa? Durch wessen Kraft erbebt heute die Erde (81) und diese Hunderte von Wundern manifestieren sich?“ Und der Seher erkannte es mit seinem göttlichen Auge! Er durchstreifte ganz Jambudvipa, um zu erkennen, wessen Majestät und Macht die betörenden Klänge von Gesang und Musik, die himmlischen Musikinstrumente, die Götter und Göttinnen, den himmlischen Blumenregen, die tausendfachen Monde und Sonnen, das Erlöschen des Feuers in den tausend Höllen und die höchste Glückseligkeit aller Wesen bewirkten. Dies sah er mit seinem göttlichen Auge. In der östlichen Stadt Kapilavastu war König Suddhodana, ein tugendhafter, mächtiger und gewaltiger Sohn geboren worden, und durch seine Macht und Majestät hatten sich diese hundert Wunder manifestiert. Und Asita sprach: „Ich werde den Jungen zur rechten Zeit am richtigen Ort aufsuchen.“
Als er sich sicher war, dass der Zeitpunkt gekommen war, reiste er, begleitet von seinen zahlreichen Schülern, mithilfe seiner magischen Kraft durch die Lüfte und erreichte die Stadt Kapilavastu. Dort stand er vor der Tür von König Suddhodanas Palast. Die Minister und der Türhüter erhoben sich, als sie ihn sahen, und fragten: „Herr, was ist Euer Wunsch? Was ist der Grund Eures Kommens?“ Der Seher antwortete: „Hier vor Suddhodanas Tür steht Asita, der Seher, der seinen Sohn sehen möchte.“
Der Türhüter berichtete dies dem König: „Asita, der Seher, möchte Euren Sohn sehen.“ Als König Suddhodana von der Ankunft des berühmten, gelehrten und angesehenen Sehers Asita hörte, sagte er zum Türhüter: „Lasst den Seher eintreten.“ Der Türhüter lief herbei und berichtete dies dem Seher: „Lasst Seine Ehrwürdigkeit eintreten.“
Der Seher trat ein. Der König und sein Hofstaat erhoben sich beim Anblick des Sehers und sprachen: „Wir grüßen Euch, Herr. Nehmt bitte Platz.“ Der Seher grüßte den König und setzte sich. Da fragte der König: „Herr, was führt Euch hierher?“ Der Seher antwortete: „Ich möchte Euren Sohn sehen.“
In diesem Moment war der Junge in tiefe Versenkung versunken, und man glaubte, er schliefe. So sprach der König zum Seher: „Herr, wartet einen Augenblick. Der Junge schläft gerade.“ Der Seher erwiderte: „Eure Majestät, der Junge schläft nicht.“ Der König trat näher an den Jungen heran (82) und sah, dass er wach war. Er staunte über den Seher und schloss daraus, dass dieser ein Seher von großer Macht sein müsse.
Der König befahl daraufhin, den Jungen zum Seher zu bringen. Und der Knabe, getragen auf einem weichen Antilopenfell, wurde hereingebracht. Der Seher, der schon von Weitem die Zeichen eines großen Mannes auf dem Körper des Knaben erkannte, hob die gefalteten Hände zum Kopf und erhob sich. Er begrüßte den Knaben ehrfürchtig und betrachtete dessen zweiunddreißig Zeichen eines großen Mannes.
Später im Palast hörte der Seher die Nachricht, dass der Knabe ein Weltkönig werden würde, denn die Wahrsager hatten es so vorhergesagt. Doch der Seher dachte bei sich: „Dieser Knabe wird kein Weltkönig werden. Er wird ein Buddha auf Erden werden.“ Denn der Seher erkannte, dass diese Zeichen nicht einem Weltkönig, sondern einem Buddha gehörten. „Er wird ein Buddha auf Erden werden“, sagte er, „aber bald werde ich meine Lebensspanne erreichen und dieses Juwel nicht mehr sehen. Ich werde seine Lehre des Dharma nicht mehr hören. Ich werde seine erlesene Schar von Schülern nicht mehr sehen.“ Und der Seher weinte und schluchzte.
Als der König mit seinem Hofstaat den Seher Asita weinen sah, war er bestürzt und fragte ihn: „Herr, warum weinst du beim Anblick des Knaben? Ich hoffe, du siehst kein Unglück für ihn voraus. Bei seiner Geburt erbebte die Erde sechsmal, und ein strahlender Glanz erstrahlte auf der Welt. Er wurde von Tausenden von Göttern verehrt. Himmlische Blüten regneten herab, und der Klang tausender himmlischer Instrumente erklang. Zur Zeit der Geburt des Knaben wurden in Kapilavastu auch fünfhundert weitere Jungen, fünfhundert Mädchen, fünfhundert Knechte und Knechtinnen, fünfhundert Elefanten und fünfhundert Pferde geboren. Fünfhundert Schätze wurden enthüllt, und fünfhundert Könige sandten Boten mit Grüßen.“
Und es gab noch weitere Wunder und Zeichen. Und dennoch, Herr, weint Ihr beim Anblick des Jungen. Versichert mir daher, dass Ihr kein Unglück für ihn vorausseht.“
Der Seher erwiderte: „Eure Majestät (88), es ist nicht so, dass ich Unglück für den Jungen sehe. Zu einer bestimmten Zeit, an einem bestimmten Ort erscheinen solche großen Männer auf der Welt. Euer Sohn offenbart sich als ein großer Mann. Er wird ein Buddha werden. Doch ich bin alt und werde es nicht mehr erleben. Er wird den Dharma predigen, der Ruhe schenkt, der edel ist und zum Nirvana führt. Aber ich werde ihn nicht hören. Ich werde weder seine Schar von Schülern sehen noch die Wunder, die er als Buddha vollbringen wird. Und so, Eure Majestät, weine ich, weil ich mein eigenes großes Unglück sehe.“
Und der Seher erklärte nacheinander die vier Bedeutungen der Zeichen und verkündete: „Er wird ein Buddha auf Erden werden“, und ging dann seines Weges.
