Lalitha Sahasranama: Unterschied zwischen den Versionen
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''Om Iem Hrim Shreem Srematre namah'' | ''Om Iem Hrim Shreem Srematre namah'' | ||
Das Lalitā Sahasranāma (IAST: lalitāsahasranāma) gehört dem letzten Teil des [[Brahmanda Purana]] an. Es ist für die Verehrer der tantrischen Göttin [[Lalita]] Devi von besonderer Bedeutung. | Das Lalitā Sahasranāma (IAST: lalitāsahasranāma) gehört dem letzten Teil des [[Brahmanda Purana]] an, in dem Shiva als [[Kameshvara]] auftritt und [[Kama]] unterwirft, gefolgt von der Hochzeit von [[Lalita]] und Kameshvara. Es ist für die Verehrer der tantrischen Göttin [[Lalita]] Devi von besonderer Bedeutung. | ||
Der Text ist ein Dialog zwischen dem Vishnu-Avatar [[Hayagriva]] und dem Weisen Agastya. | Der Text ist ein Dialog zwischen dem Vishnu-Avatar [[Hayagriva]] und dem Weisen Agastya. | ||
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== Namen == | == Namen == | ||
Die ersten 60 Namen von 475 bis 534 behandeln die sieben [[Chakra|Chakren]] Kundalini und Sahasrara. | Die ersten 60 Namen von 475 bis 534 behandeln die sieben [[Chakra|Chakren]] Kundalini und Sahasrara.[1][2] | ||
1. Srimatha – Mutter, die unermesslichen Reichtum schenkt, alles Leid vertreibt und nur Glück bringt. – Dies deutet auch auf ihre Rolle als Schöpferin hin. | |||
2. Sri Maharajni – Die Kaiserin, die sich um das Universum kümmert. – Dies deutet auf ihre Rolle als Beschützerin hin. | |||
3. Sri Math Simasaneshwari – Die auf dem Löwenthron sitzende – Dies deutet auf ihre Rolle als Zerstörerin hin. | |||
4. Chidagni Kunda Sambootha – Die aus dem Feuer des Wissens emporgestiegene, die höchste Wahrheit. | |||
5. Deva Karya Samudhyatha – Diejenige, die den Devas hilft. | |||
6. Udyath Bhanu Sahasrabha – Diejenige, die wie tausend aufgehende Sonnen erstrahlt. | |||
7. Chadur Bahu Samanvidha – Diejenige mit den vier Armen. | |||
8. Ragha Swaroopa Pasadya – Diejenige, die Liebe zu allen in Form eines Seils (Pasa) in sich trägt. – Sie hält dieses Seil in ihrer linken Hand. | |||
9. Krodhakarankusojwala – Diejenige, die erstrahlt und zornig ist. in Gestalt von Anghusa – in einer ihrer rechten Hände. | |||
10 Mano Rupeshu Kodanda – Sie, die den Bogen aus süßem Zuckerrohr, der ihr Geist ist, in einer ihrer linken Hände hält | |||
11 Pancha than mathra sayaka – „Sie, die die fünf Sinne Tastsinn, Geruchssinn, Gehörsinn, Geschmackssinn und Sehsinn besitzt“ | |||
12 Nijaruna prabha poora majjath brahmanda mandala – Sie, die das gesamte Universum in ihr rotes Licht taucht, das der Morgensonne gleicht | |||
13 Champakasoka – punnaga-sowgandhika- lasath kacha – „Sie, die Blumen wie Champaka, Punnaga und Sowgandhika im Haar trägt“ | |||
14 Kuru vinda mani – sreni-kanath kotira manditha – Sie, deren Krone mit Reihen eingelegter Edelsteine (Padmaraga-Steine) erstrahlt | |||
15 Ashtami chandra vibhraja – dhalika sthala shobhitha – Sie, deren Stirn so schön ist wie der Halbmond (sichtbar auf dem Mond) (Achter Tag nach Neumond) | |||
16 Muka chandra kalankabha mriganabhi viseshaka – Sie, die den Moschuspunkt auf ihrer Stirn trägt, der wie ein schwarzer Schatten im Mondlicht ist. | |||
17 Vadana smara mangalya griha thorana chillaka – Sie, deren Augenlider wie Schmuck auf ihrem Gesicht wirken, das wie Amors Haus ist. | |||
18 Vakthra lakshmi –parivaha-chalan meenabha lochana – Sie, deren Augen wie Fische im Teich ihres Gesichts wirken. | |||
19 Nava champaka –pushpabha-nasa dhanda virajitha – Sie, deren Nase wie frisch geöffnete Champaka-Blüten aussieht. | |||
20 Thara kanthi thiraskari nasabharana bhasura – Sie, deren Nasenring heller als die Sterne leuchtet. | |||
21 Kadambha manjari kluptha karna poora manohara – Sie, die schöne Ohren wie die Kadamba-Blüten | |||
22 Thadanga yugali bhootha thapanodupa mandala – Sie, die die Sonne und den Mond als Ohrstecker trägt | |||
23 Padma raga sila darsha paribhavika polabhu – Sie, deren Wangen mehr leuchten als der Spiegel aus Padmaraga | |||
24 Nava vidhruma bimbha sri nyakkari rathna chhadha – Sie, deren Lippen wie wunderschöne neue Korallen sind | |||
25 Shuddha vidyangurakara dwija pangthi dwayojjala – Sie, deren Zähne wie gekeimtes wahres Wissen aussehen (Shodasakshari vidya) | |||
26 Karpoora Veedi Kamodha Samakarsha digandara – Sie, die Betelblätter mit den Gewürzen kaut, die in alle Richtungen Duft verbreiten | |||
27 Nija Sallabha Madhurya Vinirbhardista Kacchabhi – Sie, deren Stimme süßer ist als die erzeugten Noten von Sarawathi Devis Veena (Das nennt man Kachabhi) | |||
28 Mandasmitha Prabha Poora Majjat Kamesha Manasa – Sie, die ein schönes Lächeln hat, das wie der Fluss ist, in dem der Geist des Amors spielt | |||
29 Anakalidha Sadrushya Chibuka sri virajitha – Sie, die ein wunderschönes Kinn hat, das seinesgleichen sucht | |||
30 Kamesha baddha mangalya sutra shobitha kandhara – Sie, die mit dem heiligen Faden um ihren Hals glänzt, der von Lord Kameshwara gebunden wurde | |||
31 Kankangadha Keyura Kamaniya Bujanvidha – Sie, die goldene Armbinden trägt | |||
32 Rathna graiveya chinthaka lola muktha phalanvitha – Sie trägt eine Halskette mit beweglichen Perlen und einem mit Edelsteinen eingelegten Dollar | |||
33 Kameswara prema rathna mani prathi pana sthani – Sie, die ihre Brüste gab, die wie der Topf sind, aus dem sie gemacht ist Rathna (Edelsteine) und hat die Liebe Kameshwaras erlangt. | |||
34 Nabhyala vala Romali latha phala kucha dwayi – Sie, deren zwei Brüste wie Früchte an einer Ranke aus feinen Härchen wachsen, die aus ihrem Bauch entspringen. | |||
35 Lakshya roma latha dharatha samunneya madhyama – Sie, deren Taille aufgrund rankenartiger Haare, die von dort emporwachsen, als schmal gilt | |||
36 Sthana bhara dalan Madhya patta bhandha valithraya – Sie, deren Bauch drei Streifen aufweist, die ihre schmale Taille vor ihren schweren Brüsten zu schützen scheinen | |||
37 Arunaruna kausumba vasthra bhaswat kati thati – Sie, die in ihrem hellroten Seidentuch, das ihre schmale Taille bedeckt, erstrahlt | |||
38 Rathna kinkinika ramya rasana dhama bhooshitha – Sie, die unterhalb ihrer Taille einen mit Edelsteinglöckchen geschmückten goldenen Faden trägt | |||
39 Kamesha gnatha sowbhagya mardworu dwayanvitha – „Sie, deren schöne und zarte Schenkel nur ihrem Gemahl Kameshwara bekannt sind“ | |||
40 Manikhya mukuta kara janu dwaya virajitha – Sie, deren Kniegelenke wie die aus Manikya gefertigte Krone unterhalb ihrer Oberschenkel sind | |||
41 Indra kopa parikshiptha smarathunabha jangika – Sie, deren Vorderbeine wie die Pfeile des Amor und die Biene Indra kopa sind | |||
42 Kooda Gulpha – Sie, deren Knöchel rund sind | |||
43 Koorma prashta jayishnu prapadanvidha – Sie, deren Füße wie der Rücken einer Schildkröte sind | |||
44 Nakadhi dhithi samchanna namajjana thamoguna – Sie, die mit dem Glanz ihrer Nägel die Dunkelheit im Herzen ihrer Verehrer vertreibt | |||
45 Pada dwaya Prabha jala parakrutha saroruha – Sie, deren Füße schöner sind als Lotusblumen | |||
46 Sinchana mani manjira manditha sri pamambuja – Sie, deren Füße mit Edelsteinen besetzte, musikalische Fußkettchen tragen | |||
47 Marali Mandha Gamana – Sie, deren Gang langsam ist wie der Schwan | |||
48 Maha Lavanya Sewadhi – Sie, die den Schatz höchster Schönheit besitzt | |||
49 Sarvaruna – Sie, deren gesamte Erscheinungsform in einem hellen, rötlichen Schimmer erstrahlt | |||
50 Anavadhyangi – Sie, deren Glieder von vollkommener Schönheit sind | |||
51 Srvabharana Bhooshita – Sie, die alle Ornamente trägt | |||
52 Shivakameswarangastha – Sie, die auf dem Schoß von Kameswara (Shiva) sitzt | |||
53 Shiva – Sie, die die Verkörperung Shivas ist | |||
54 Swadheena Vallabha – Sie, deren Ehemann ihr gehorcht | |||
55 Summeru Madhya Sringastha – Sie, die auf dem zentralen Gipfel des Mount Meru lebt | |||
56 Sriman Nagara Nayika – Sie, die die Anführerin von Srinagara (einer Stadt) ist | |||
57 Chinthamani Grihanthastha – Sie, die in einem Haus wohnt, in dem alle Wünsche in Erfüllung gehen | |||
58 Pancha Brahmasana Sthitha – „Diejenige, die auf den fünf Brahmas sitzt: Brahma, Vishnu, Rudra, Ishana und Sadashiva“ | |||
59 Maha Padma Davi Samstha – Diejenige, die im Lotuswald lebt | |||
60 Kadambha Vana Vasini – Diejenige, die im Kadmbha-Wald lebt (Madurai wird auch Kadambavana genannt) | |||
61 Sudha Sagara Madhyastha – Diejenige, die inmitten des Nektarmeeres lebt | |||
62 Kamakshi – Diejenige, die Wünsche durch ihren Blick erfüllt | |||
63 Kamadhayini – Diejenige, die gibt, was gewünscht wird | |||
64 Devarshi Gana-sangatha-stuyamanathma-vaibhava – Diejenige, die alle Eigenschaften besitzt, die sie für die Verehrung durch Weise und Götter würdig machen | |||
65 Bhandasura Vadodyuktha Shakti Sena Samavitha – Diejenige, die von einem zum Töten bereiten Heer umgeben ist Bandasura | |||
66 Sampathkari samarooda sindhoora vrija sevitha – Sie, die von der Elefantenbrigade Sampathkari (das, was Reichtum gibt) umgeben ist | |||
67 Aswaroodadishidaswa kodi kodi biravrutha – Sie, die von Hunderten Pferdekavallerie umgeben ist | |||
68 Chakra Raja Ratha Rooda Sarvayudha Pariskridha – Sie ist voll bewaffnet und fährt im neunstöckigen Srichakra-Wagen | |||
69 Geya chakra ratha rooda manthrini pari sevitha – Sie, die im Streitwagen mit sieben Stockwerken fährt und von Manthrini, der Göttin der Musik, bedient wird | |||
70 Giri Chakra Ratharooda Dhanda Natha Puraskrutha – Sie, die im fünfstöckigen Streitwagen fährt und von der Göttin Varahi, auch Dhanda Natha genannt, bedient wird | |||
71 Jwalimalika ksiptha vanhi prakara madhyaka – Sie, die sich inmitten der von der Göttin Jwalamalini erbauten Feuerfestung befindet | |||
72 Bhanda sainya vadodyuktha shakthi vikrama harshitha – Sie, die sich über die verschiedenen Shaktis (wörtlich: Stärke, aber eine Göttin) freute, die halfen, das Heer von Bhandasura zu vernichten | |||
73 Nithya parakamatopa nireekshana samutsuka – Sie, die sich für den Mut der Nithya Devathas (wörtlich: Göttin des Alltags) interessiert und freut | |||
74 Banda puthra vadodyuktha bala vikrama nandhita – Sie, die sich über den Mut ihrer Tochter Bala Devi freute, die Söhne Bandas zu vernichten | |||
75 Manthrinyamba virachitha vishangavatha Doshitha – Sie, die sich freute, als die Göttin Manthrini Vishanga (dieser Oger (Bandas Bruder) repräsentiert unsere Begierden nach materiellen Dingen) tötete | |||
76 Vishuka prana harana varahi veeerya nandhitha – Sie, die die Tapferkeit von Varahi bei der Tötung von Vishuka (einem weiteren Bruder von Banda – er ist die Personifikation der Unwissenheit) schätzt. | |||
77 Kameshwara mukaloka kalpitha sri Ganeshwara – „Sie, die Gott Ganesh durch den bloßen Anblick des Gesichts ihres Herrn Kameshwara erschuf“ | |||
78 Mahaganesha nirbhinna vignayanthra praharshitha – Sie, die glücklich wurde, als sie sah, wie Lord Ganesha das von Vishuka geschaffene Vigna Yanthra (Gerät zur Verzögerung) zerstörte | |||
79 Banda Surendra Nirmuktha Sashtra Prathyasthra Varshani – Sie, die Pfeile regnen ließ und mit Pfeilen gegen Bandasura antwortete | |||
80 Karanguli nakhothpanna narayana dasakrithi – „Sie, die die zehn Avataras von Narayana aus der Spitze ihrer Nägel erschuf (als Bandasura schickte den Sarvasura asthra (Pfeil), sie zerstörte ihn, indem sie die zehn Avatare von Vishnu erschuf)“ | |||
<br>.........<br> | |||
261 Prangnathmika – Die Wache | |||
262 Thurya – Die Trancenträgerin | |||
263 Sarvavastha Vivarjitha – Die Erhabene | |||
264 Srishti Karthri – Die Schöpferin | |||
265 Brahma Roopa – Die Personifizierung des Höchsten | |||
266 Gopthri – Die Retterin | |||
267 Govinda Roopini – Die Gestalt Govindas | |||
268 Samharini – Die Zerstörerin | |||
269 Rudhra Roopa – Die Gestalt Rudras | |||
270 Thirodhana Kari – Die Verborgene | |||
271 Eeswari – Die Gestalt Easwaras | |||
272 Sadashivaa – Die Gestalt Sadashivas | |||
273 Anugrahada – Die Segnende | |||
274 Pancha Krithya Parayana – „Diejenige, die die fünf Aufgaben der Schöpfung, des Seins, der Auflösung, des Verschwindens und des Segnens erfüllt“ | |||
275 Bhanu mandala madhyastha – Diejenige, die sich im Zentrum des Sonnenuniversums befindet | |||
276 Bhairavi – Die Gemahlin Bhairavas | |||
277 Bhaga malini – Die Göttin Bhaga Malini | |||
278 Padmasana – Diejenige, die auf einem Lotus sitzt | |||
279 Bhagavathi – Diejenige, die über allen Reichtum und alles Wissen verfügt | |||
280 Padmanabha sahodari – Diejenige, die die Schwester Vishnus ist | |||
281 Unmesha nimishotpanna vipanna bhuvanavali – Diejenige, die das Universum durch das Öffnen und Schließen ihrer Augenlider erschafft und zerstört | |||
282 Sahasra seersha vadana – Diejenige mit tausend Gesichtern und Köpfen | |||
283 Saharakshi – Diejenige mit tausend Augen | |||
284 Sahasra path – Sie Die tausend Füße hat | |||
285 Aabrahma keeda janani – Sie hat alle Wesen vom Wurm bis zu Brahma erschaffen | |||
286 Varnashrama vidhayini – Sie schuf die vierfache Gesellschaftsteilung | |||
287 Nijangna roopa nigama – Sie gab Gebote, die auf den Veden basieren | |||
288 Punyapunya phala pradha – Sie gewährt Ausgleich für Sünden und gute Taten | |||
289 Sruthi seemantha kula sindhoori kritha padabjha dhooliga – Sie, deren Lotusstaub den Scheitel der vedischen Mutter füllt | |||
290 Sakalagama sandoha shukthi samputa maukthika – Sie ist wie die Perle in der perlenbesetzten Muschel der Veden | |||
291 Purashartha pradha – Sie schenkt uns die Purusharthas der Nächstenliebe, des Besitzes, der Freude und Moksha | |||
292 Poorna – Die Vollkommene | |||
293 Bhogini – Die Genussvolle | |||
294 Bhuvaneshwari – Die Göttin, die über das Universum herrscht | |||
295 Ambika – Die Mutter der Welt | |||
296 Anadhi Nidhana – Die Anfangs- und Endelose | |||
297 Hari Brahmendra Sevita – Die von Göttern wie Vishnu, Indra und Brahma verehrte | |||
298 Narayani – Die Narayana-Göttin | |||
299 Naada Roopa – Die Verkörperung der Musik (des Klangs) | |||
300 Nama Roopa Vivarjitha – Die Namenlose und Gestaltlose | |||
<br>.....</br> | |||
961 Guna theetha – Diejenige, die jenseits von Besitz ist | |||
962 Sarvatheetha – Diejenige, die über allem steht | |||
963 Samathmika – Diejenige, die Frieden verkörpert | |||
964 Bhandhooka kusuma prakhya – Diejenige, deren Blütenpracht an Bhandhooka-Blüten erinnert | |||
965 Bala – Diejenige, die ein junges Mädchen ist | |||
966 Leela Vinodhini – Diejenige, die gerne spielt | |||
967 Sumangali – Diejenige, die Gutes schenkt | |||
968 Sukha kari – Diejenige, die Freude schenkt | |||
969 Suveshadya – Diejenige, die perfekt geschminkt ist | |||
970 Suvasini – Diejenige, die süß duftet (verheiratete Frau) | |||
971 Suvasinyarchana preetha – Diejenige, die die Verehrung verheirateter Frauen schätzt | |||
972 AAshobhana – Diejenige, die in vollem Glanz erstrahlt | |||
973 Shuddha manasa – Diejenige mit reinem Geist | |||
974 Bindhu tharpana Santhushta – Diejenige, die sich über die Opfergabe im Punkt des Ananda Maya Chakras freut | |||
975 Poorvaja – Diejenige, die allen vorausging | |||
976 Tripurambika – Die Göttin der drei Städte | |||
977 Dasa Mudhra Samaradhya – Diejenige, die mit zehn Mudras (Handgesten) verehrt wird | |||
978 Thrpura Sree Vasankari – Diejenige, die die Göttin Tripura Sree bewahrt | |||
979 Gnana Mudhra – Diejenige, die das Symbol des Wissens verkörpert | |||
980 Gnana Gamya – Diejenige, die durch Wissen erlangt werden kann | |||
981 Gnana Gneya Swaroopini – Diejenige, die das Denken und der Gedanke selbst ist | |||
982 Yoni Mudhra – Diejenige, die das Symbol der Freude verkörpert | |||
983 Trikhandesi – Diejenige, die die drei Zonen von Feuer, Mond und Sonne beherrscht | |||
984 Triguna – Diejenige, die … Drei Gestalten | |||
985 Amba – Die Mutter | |||
986 Trikonaga – Diejenige, die alle Eckpunkte eines Dreiecks erreicht hat | |||
987 Anaga – Diejenige, der die Sünde nicht nahe ist | |||
988 Adbutha Charithra – Diejenige mit einer wunderbaren Geschichte | |||
989 Vanchithartha Pradayini – Diejenige, die Wünsche erfüllt | |||
990 Abhyasathisaya Gnatha – Diejenige, die durch ständige Übung erkannt werden kann | |||
991 Shaddwatheetha Roopini – Diejenige, die die sechs Arten des Gebets übersteigt | |||
992 Avyaja Karuna Moorhy – Diejenige, die grundlos Barmherzigkeit zeigt | |||
993 Agnana Dwantha Deepika – Diejenige, die die Lampe ist, die die Unwissenheit vertreibt | |||
994 Abala Gopa Vidhitha – Diejenige, die von allen, von Kindern bis zu Kuhhirten, verehrt wird | |||
995 Sarvan Ullangya Sasana – Diejenige, deren Gebote niemals erfüllt werden können Ungehorsam | |||
996 Sri Chakra Raja Nilaya – Die im Sri Chakra Wohnende | |||
997 Sri Math Thripura Sundari – Die schöne Göttin des Reichtums, Gemahlin des Herrn von Tripura | |||
998 Sri Shiva – Die ewige Friedfertige | |||
999 Shiva Shakthaikya Roopini – Die Vereinigung von Shiva und Shakti | |||
1000 Lalithambika – Die leicht zugängliche Mutter | |||
== Literatur == | == Literatur == | ||
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* [//books.google.de/books?id=eBcFHsdGNC0C&pg=PA30&lpg=PA30&dq=Lalit%C4%81+Sahasran%C4%81ma Lalita Sahasranama], V. Ravi, Manblunder | * [//books.google.de/books?id=eBcFHsdGNC0C&pg=PA30&lpg=PA30&dq=Lalit%C4%81+Sahasran%C4%81ma Lalita Sahasranama], V. Ravi, Manblunder | ||
* Lalita Sahasranama (part of Brahmanda Purana): With Bhaskararaya's Commentary. Author, Bhaskararaya. Published, 1899. | * Lalita Sahasranama (part of Brahmanda Purana): With Bhaskararaya's Commentary. Author, Bhaskararaya. Published, 1899. | ||
* [https://srilalithatripurasundari.wordpress.com/home/lalita-sahasranama/impact-of-chanting-lalitha-sahasranama/sri-lalitha-sahasranamam-poorva-bhagam/meanings-of-lalitha-sahasranamam/ Meanings of Lalitha Sahasranamam ] - | * [1][https://srilalithatripurasundari.wordpress.com/home/lalita-sahasranama/impact-of-chanting-lalitha-sahasranama/sri-lalitha-sahasranamam-poorva-bhagam/meanings-of-lalitha-sahasranamam/ Meanings of Lalitha Sahasranamam ] - 1000 names 264ff | ||
* [2] [https://www.templepurohit.com/sri-lalitha-sahasranamam-shri-brahmanda-purana/ sri-lalitha-sahasranamam ] - 1000 names of Lalita | |||
* [//www.astrojyoti.com/ls1.htm Shree Lalitaa sahasranaama stotram] - each name explained | * [//www.astrojyoti.com/ls1.htm Shree Lalitaa sahasranaama stotram] - each name explained | ||
* [//srilalithatripurasundari.wordpress.com/lalita-sahasranama/impact-of-chanting-lalitha-sahasranama/sri-lalitha-tripura-sundari-an-overview/ Lalitha Sahasranama Overview] | * [//srilalithatripurasundari.wordpress.com/lalita-sahasranama/impact-of-chanting-lalitha-sahasranama/sri-lalitha-tripura-sundari-an-overview/ Lalitha Sahasranama Overview] | ||
Aktuelle Version vom 14. Dezember 2025, 12:27 Uhr
Om Iem Hrim Shreem Srematre namah
Das Lalitā Sahasranāma (IAST: lalitāsahasranāma) gehört dem letzten Teil des Brahmanda Purana an, in dem Shiva als Kameshvara auftritt und Kama unterwirft, gefolgt von der Hochzeit von Lalita und Kameshvara. Es ist für die Verehrer der tantrischen Göttin Lalita Devi von besonderer Bedeutung.
Der Text ist ein Dialog zwischen dem Vishnu-Avatar Hayagriva und dem Weisen Agastya.
Der Text soll von den acht vaag - Göttinnen (vaag dhevathas) Vasini, Kameshwari, Aruna, Vimala, Jayinee, Modhinee, Sarveshwari und Koulini auf Anweisung von Lalitha zusammengestellt worden sein.
Das Sahasranama enthält auch die 1000 Namen der Göttin Lalita, die in Hymnen (stotras) geordnet sind. Es betont, daß man Lalitha nur verehren kann, wenn sie es von uns wünscht.
Namen
Die ersten 60 Namen von 475 bis 534 behandeln die sieben Chakren Kundalini und Sahasrara.[1][2]
1. Srimatha – Mutter, die unermesslichen Reichtum schenkt, alles Leid vertreibt und nur Glück bringt. – Dies deutet auch auf ihre Rolle als Schöpferin hin.
2. Sri Maharajni – Die Kaiserin, die sich um das Universum kümmert. – Dies deutet auf ihre Rolle als Beschützerin hin.
3. Sri Math Simasaneshwari – Die auf dem Löwenthron sitzende – Dies deutet auf ihre Rolle als Zerstörerin hin.
4. Chidagni Kunda Sambootha – Die aus dem Feuer des Wissens emporgestiegene, die höchste Wahrheit.
5. Deva Karya Samudhyatha – Diejenige, die den Devas hilft.
6. Udyath Bhanu Sahasrabha – Diejenige, die wie tausend aufgehende Sonnen erstrahlt.
7. Chadur Bahu Samanvidha – Diejenige mit den vier Armen.
8. Ragha Swaroopa Pasadya – Diejenige, die Liebe zu allen in Form eines Seils (Pasa) in sich trägt. – Sie hält dieses Seil in ihrer linken Hand.
9. Krodhakarankusojwala – Diejenige, die erstrahlt und zornig ist. in Gestalt von Anghusa – in einer ihrer rechten Hände.
10 Mano Rupeshu Kodanda – Sie, die den Bogen aus süßem Zuckerrohr, der ihr Geist ist, in einer ihrer linken Hände hält
11 Pancha than mathra sayaka – „Sie, die die fünf Sinne Tastsinn, Geruchssinn, Gehörsinn, Geschmackssinn und Sehsinn besitzt“
12 Nijaruna prabha poora majjath brahmanda mandala – Sie, die das gesamte Universum in ihr rotes Licht taucht, das der Morgensonne gleicht
13 Champakasoka – punnaga-sowgandhika- lasath kacha – „Sie, die Blumen wie Champaka, Punnaga und Sowgandhika im Haar trägt“
14 Kuru vinda mani – sreni-kanath kotira manditha – Sie, deren Krone mit Reihen eingelegter Edelsteine (Padmaraga-Steine) erstrahlt
15 Ashtami chandra vibhraja – dhalika sthala shobhitha – Sie, deren Stirn so schön ist wie der Halbmond (sichtbar auf dem Mond) (Achter Tag nach Neumond)
16 Muka chandra kalankabha mriganabhi viseshaka – Sie, die den Moschuspunkt auf ihrer Stirn trägt, der wie ein schwarzer Schatten im Mondlicht ist.
17 Vadana smara mangalya griha thorana chillaka – Sie, deren Augenlider wie Schmuck auf ihrem Gesicht wirken, das wie Amors Haus ist.
18 Vakthra lakshmi –parivaha-chalan meenabha lochana – Sie, deren Augen wie Fische im Teich ihres Gesichts wirken.
19 Nava champaka –pushpabha-nasa dhanda virajitha – Sie, deren Nase wie frisch geöffnete Champaka-Blüten aussieht.
20 Thara kanthi thiraskari nasabharana bhasura – Sie, deren Nasenring heller als die Sterne leuchtet.
21 Kadambha manjari kluptha karna poora manohara – Sie, die schöne Ohren wie die Kadamba-Blüten
22 Thadanga yugali bhootha thapanodupa mandala – Sie, die die Sonne und den Mond als Ohrstecker trägt
23 Padma raga sila darsha paribhavika polabhu – Sie, deren Wangen mehr leuchten als der Spiegel aus Padmaraga
24 Nava vidhruma bimbha sri nyakkari rathna chhadha – Sie, deren Lippen wie wunderschöne neue Korallen sind
25 Shuddha vidyangurakara dwija pangthi dwayojjala – Sie, deren Zähne wie gekeimtes wahres Wissen aussehen (Shodasakshari vidya)
26 Karpoora Veedi Kamodha Samakarsha digandara – Sie, die Betelblätter mit den Gewürzen kaut, die in alle Richtungen Duft verbreiten
27 Nija Sallabha Madhurya Vinirbhardista Kacchabhi – Sie, deren Stimme süßer ist als die erzeugten Noten von Sarawathi Devis Veena (Das nennt man Kachabhi)
28 Mandasmitha Prabha Poora Majjat Kamesha Manasa – Sie, die ein schönes Lächeln hat, das wie der Fluss ist, in dem der Geist des Amors spielt
29 Anakalidha Sadrushya Chibuka sri virajitha – Sie, die ein wunderschönes Kinn hat, das seinesgleichen sucht
30 Kamesha baddha mangalya sutra shobitha kandhara – Sie, die mit dem heiligen Faden um ihren Hals glänzt, der von Lord Kameshwara gebunden wurde
31 Kankangadha Keyura Kamaniya Bujanvidha – Sie, die goldene Armbinden trägt
32 Rathna graiveya chinthaka lola muktha phalanvitha – Sie trägt eine Halskette mit beweglichen Perlen und einem mit Edelsteinen eingelegten Dollar
33 Kameswara prema rathna mani prathi pana sthani – Sie, die ihre Brüste gab, die wie der Topf sind, aus dem sie gemacht ist Rathna (Edelsteine) und hat die Liebe Kameshwaras erlangt.
34 Nabhyala vala Romali latha phala kucha dwayi – Sie, deren zwei Brüste wie Früchte an einer Ranke aus feinen Härchen wachsen, die aus ihrem Bauch entspringen.
35 Lakshya roma latha dharatha samunneya madhyama – Sie, deren Taille aufgrund rankenartiger Haare, die von dort emporwachsen, als schmal gilt
36 Sthana bhara dalan Madhya patta bhandha valithraya – Sie, deren Bauch drei Streifen aufweist, die ihre schmale Taille vor ihren schweren Brüsten zu schützen scheinen
37 Arunaruna kausumba vasthra bhaswat kati thati – Sie, die in ihrem hellroten Seidentuch, das ihre schmale Taille bedeckt, erstrahlt
38 Rathna kinkinika ramya rasana dhama bhooshitha – Sie, die unterhalb ihrer Taille einen mit Edelsteinglöckchen geschmückten goldenen Faden trägt
39 Kamesha gnatha sowbhagya mardworu dwayanvitha – „Sie, deren schöne und zarte Schenkel nur ihrem Gemahl Kameshwara bekannt sind“
40 Manikhya mukuta kara janu dwaya virajitha – Sie, deren Kniegelenke wie die aus Manikya gefertigte Krone unterhalb ihrer Oberschenkel sind
41 Indra kopa parikshiptha smarathunabha jangika – Sie, deren Vorderbeine wie die Pfeile des Amor und die Biene Indra kopa sind
42 Kooda Gulpha – Sie, deren Knöchel rund sind
43 Koorma prashta jayishnu prapadanvidha – Sie, deren Füße wie der Rücken einer Schildkröte sind
44 Nakadhi dhithi samchanna namajjana thamoguna – Sie, die mit dem Glanz ihrer Nägel die Dunkelheit im Herzen ihrer Verehrer vertreibt
45 Pada dwaya Prabha jala parakrutha saroruha – Sie, deren Füße schöner sind als Lotusblumen
46 Sinchana mani manjira manditha sri pamambuja – Sie, deren Füße mit Edelsteinen besetzte, musikalische Fußkettchen tragen
47 Marali Mandha Gamana – Sie, deren Gang langsam ist wie der Schwan
48 Maha Lavanya Sewadhi – Sie, die den Schatz höchster Schönheit besitzt
49 Sarvaruna – Sie, deren gesamte Erscheinungsform in einem hellen, rötlichen Schimmer erstrahlt
50 Anavadhyangi – Sie, deren Glieder von vollkommener Schönheit sind
51 Srvabharana Bhooshita – Sie, die alle Ornamente trägt
52 Shivakameswarangastha – Sie, die auf dem Schoß von Kameswara (Shiva) sitzt
53 Shiva – Sie, die die Verkörperung Shivas ist
54 Swadheena Vallabha – Sie, deren Ehemann ihr gehorcht
55 Summeru Madhya Sringastha – Sie, die auf dem zentralen Gipfel des Mount Meru lebt
56 Sriman Nagara Nayika – Sie, die die Anführerin von Srinagara (einer Stadt) ist
57 Chinthamani Grihanthastha – Sie, die in einem Haus wohnt, in dem alle Wünsche in Erfüllung gehen
58 Pancha Brahmasana Sthitha – „Diejenige, die auf den fünf Brahmas sitzt: Brahma, Vishnu, Rudra, Ishana und Sadashiva“
59 Maha Padma Davi Samstha – Diejenige, die im Lotuswald lebt
60 Kadambha Vana Vasini – Diejenige, die im Kadmbha-Wald lebt (Madurai wird auch Kadambavana genannt)
61 Sudha Sagara Madhyastha – Diejenige, die inmitten des Nektarmeeres lebt
62 Kamakshi – Diejenige, die Wünsche durch ihren Blick erfüllt
63 Kamadhayini – Diejenige, die gibt, was gewünscht wird
64 Devarshi Gana-sangatha-stuyamanathma-vaibhava – Diejenige, die alle Eigenschaften besitzt, die sie für die Verehrung durch Weise und Götter würdig machen
65 Bhandasura Vadodyuktha Shakti Sena Samavitha – Diejenige, die von einem zum Töten bereiten Heer umgeben ist Bandasura
66 Sampathkari samarooda sindhoora vrija sevitha – Sie, die von der Elefantenbrigade Sampathkari (das, was Reichtum gibt) umgeben ist
67 Aswaroodadishidaswa kodi kodi biravrutha – Sie, die von Hunderten Pferdekavallerie umgeben ist
68 Chakra Raja Ratha Rooda Sarvayudha Pariskridha – Sie ist voll bewaffnet und fährt im neunstöckigen Srichakra-Wagen
69 Geya chakra ratha rooda manthrini pari sevitha – Sie, die im Streitwagen mit sieben Stockwerken fährt und von Manthrini, der Göttin der Musik, bedient wird
70 Giri Chakra Ratharooda Dhanda Natha Puraskrutha – Sie, die im fünfstöckigen Streitwagen fährt und von der Göttin Varahi, auch Dhanda Natha genannt, bedient wird
71 Jwalimalika ksiptha vanhi prakara madhyaka – Sie, die sich inmitten der von der Göttin Jwalamalini erbauten Feuerfestung befindet
72 Bhanda sainya vadodyuktha shakthi vikrama harshitha – Sie, die sich über die verschiedenen Shaktis (wörtlich: Stärke, aber eine Göttin) freute, die halfen, das Heer von Bhandasura zu vernichten
73 Nithya parakamatopa nireekshana samutsuka – Sie, die sich für den Mut der Nithya Devathas (wörtlich: Göttin des Alltags) interessiert und freut
74 Banda puthra vadodyuktha bala vikrama nandhita – Sie, die sich über den Mut ihrer Tochter Bala Devi freute, die Söhne Bandas zu vernichten
75 Manthrinyamba virachitha vishangavatha Doshitha – Sie, die sich freute, als die Göttin Manthrini Vishanga (dieser Oger (Bandas Bruder) repräsentiert unsere Begierden nach materiellen Dingen) tötete
76 Vishuka prana harana varahi veeerya nandhitha – Sie, die die Tapferkeit von Varahi bei der Tötung von Vishuka (einem weiteren Bruder von Banda – er ist die Personifikation der Unwissenheit) schätzt.
77 Kameshwara mukaloka kalpitha sri Ganeshwara – „Sie, die Gott Ganesh durch den bloßen Anblick des Gesichts ihres Herrn Kameshwara erschuf“
78 Mahaganesha nirbhinna vignayanthra praharshitha – Sie, die glücklich wurde, als sie sah, wie Lord Ganesha das von Vishuka geschaffene Vigna Yanthra (Gerät zur Verzögerung) zerstörte
79 Banda Surendra Nirmuktha Sashtra Prathyasthra Varshani – Sie, die Pfeile regnen ließ und mit Pfeilen gegen Bandasura antwortete
80 Karanguli nakhothpanna narayana dasakrithi – „Sie, die die zehn Avataras von Narayana aus der Spitze ihrer Nägel erschuf (als Bandasura schickte den Sarvasura asthra (Pfeil), sie zerstörte ihn, indem sie die zehn Avatare von Vishnu erschuf)“
.........
261 Prangnathmika – Die Wache
262 Thurya – Die Trancenträgerin
263 Sarvavastha Vivarjitha – Die Erhabene
264 Srishti Karthri – Die Schöpferin
265 Brahma Roopa – Die Personifizierung des Höchsten
266 Gopthri – Die Retterin
267 Govinda Roopini – Die Gestalt Govindas
268 Samharini – Die Zerstörerin
269 Rudhra Roopa – Die Gestalt Rudras
270 Thirodhana Kari – Die Verborgene
271 Eeswari – Die Gestalt Easwaras
272 Sadashivaa – Die Gestalt Sadashivas
273 Anugrahada – Die Segnende
274 Pancha Krithya Parayana – „Diejenige, die die fünf Aufgaben der Schöpfung, des Seins, der Auflösung, des Verschwindens und des Segnens erfüllt“
275 Bhanu mandala madhyastha – Diejenige, die sich im Zentrum des Sonnenuniversums befindet
276 Bhairavi – Die Gemahlin Bhairavas
277 Bhaga malini – Die Göttin Bhaga Malini
278 Padmasana – Diejenige, die auf einem Lotus sitzt
279 Bhagavathi – Diejenige, die über allen Reichtum und alles Wissen verfügt
280 Padmanabha sahodari – Diejenige, die die Schwester Vishnus ist
281 Unmesha nimishotpanna vipanna bhuvanavali – Diejenige, die das Universum durch das Öffnen und Schließen ihrer Augenlider erschafft und zerstört
282 Sahasra seersha vadana – Diejenige mit tausend Gesichtern und Köpfen
283 Saharakshi – Diejenige mit tausend Augen
284 Sahasra path – Sie Die tausend Füße hat
285 Aabrahma keeda janani – Sie hat alle Wesen vom Wurm bis zu Brahma erschaffen
286 Varnashrama vidhayini – Sie schuf die vierfache Gesellschaftsteilung
287 Nijangna roopa nigama – Sie gab Gebote, die auf den Veden basieren
288 Punyapunya phala pradha – Sie gewährt Ausgleich für Sünden und gute Taten
289 Sruthi seemantha kula sindhoori kritha padabjha dhooliga – Sie, deren Lotusstaub den Scheitel der vedischen Mutter füllt
290 Sakalagama sandoha shukthi samputa maukthika – Sie ist wie die Perle in der perlenbesetzten Muschel der Veden
291 Purashartha pradha – Sie schenkt uns die Purusharthas der Nächstenliebe, des Besitzes, der Freude und Moksha
292 Poorna – Die Vollkommene
293 Bhogini – Die Genussvolle
294 Bhuvaneshwari – Die Göttin, die über das Universum herrscht
295 Ambika – Die Mutter der Welt
296 Anadhi Nidhana – Die Anfangs- und Endelose
297 Hari Brahmendra Sevita – Die von Göttern wie Vishnu, Indra und Brahma verehrte
298 Narayani – Die Narayana-Göttin
299 Naada Roopa – Die Verkörperung der Musik (des Klangs)
300 Nama Roopa Vivarjitha – Die Namenlose und Gestaltlose
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961 Guna theetha – Diejenige, die jenseits von Besitz ist
962 Sarvatheetha – Diejenige, die über allem steht
963 Samathmika – Diejenige, die Frieden verkörpert
964 Bhandhooka kusuma prakhya – Diejenige, deren Blütenpracht an Bhandhooka-Blüten erinnert
965 Bala – Diejenige, die ein junges Mädchen ist
966 Leela Vinodhini – Diejenige, die gerne spielt
967 Sumangali – Diejenige, die Gutes schenkt
968 Sukha kari – Diejenige, die Freude schenkt
969 Suveshadya – Diejenige, die perfekt geschminkt ist
970 Suvasini – Diejenige, die süß duftet (verheiratete Frau)
971 Suvasinyarchana preetha – Diejenige, die die Verehrung verheirateter Frauen schätzt
972 AAshobhana – Diejenige, die in vollem Glanz erstrahlt
973 Shuddha manasa – Diejenige mit reinem Geist
974 Bindhu tharpana Santhushta – Diejenige, die sich über die Opfergabe im Punkt des Ananda Maya Chakras freut
975 Poorvaja – Diejenige, die allen vorausging
976 Tripurambika – Die Göttin der drei Städte
977 Dasa Mudhra Samaradhya – Diejenige, die mit zehn Mudras (Handgesten) verehrt wird
978 Thrpura Sree Vasankari – Diejenige, die die Göttin Tripura Sree bewahrt
979 Gnana Mudhra – Diejenige, die das Symbol des Wissens verkörpert
980 Gnana Gamya – Diejenige, die durch Wissen erlangt werden kann
981 Gnana Gneya Swaroopini – Diejenige, die das Denken und der Gedanke selbst ist
982 Yoni Mudhra – Diejenige, die das Symbol der Freude verkörpert
983 Trikhandesi – Diejenige, die die drei Zonen von Feuer, Mond und Sonne beherrscht
984 Triguna – Diejenige, die … Drei Gestalten
985 Amba – Die Mutter
986 Trikonaga – Diejenige, die alle Eckpunkte eines Dreiecks erreicht hat
987 Anaga – Diejenige, der die Sünde nicht nahe ist
988 Adbutha Charithra – Diejenige mit einer wunderbaren Geschichte
989 Vanchithartha Pradayini – Diejenige, die Wünsche erfüllt
990 Abhyasathisaya Gnatha – Diejenige, die durch ständige Übung erkannt werden kann
991 Shaddwatheetha Roopini – Diejenige, die die sechs Arten des Gebets übersteigt
992 Avyaja Karuna Moorhy – Diejenige, die grundlos Barmherzigkeit zeigt
993 Agnana Dwantha Deepika – Diejenige, die die Lampe ist, die die Unwissenheit vertreibt
994 Abala Gopa Vidhitha – Diejenige, die von allen, von Kindern bis zu Kuhhirten, verehrt wird
995 Sarvan Ullangya Sasana – Diejenige, deren Gebote niemals erfüllt werden können Ungehorsam
996 Sri Chakra Raja Nilaya – Die im Sri Chakra Wohnende
997 Sri Math Thripura Sundari – Die schöne Göttin des Reichtums, Gemahlin des Herrn von Tripura
998 Sri Shiva – Die ewige Friedfertige
999 Shiva Shakthaikya Roopini – Die Vereinigung von Shiva und Shakti
1000 Lalithambika – Die leicht zugängliche Mutter
Literatur
- Sri Lalita Sahasranama - 7-18
- Manblunder : Lalitā Sahasranāma - Dhyana verses
- INTRODUCTION TO YOGINIS - Part 2a
- Lalita Sahasranama, V. Ravi, Manblunder
- Lalita Sahasranama (part of Brahmanda Purana): With Bhaskararaya's Commentary. Author, Bhaskararaya. Published, 1899.
- [1]Meanings of Lalitha Sahasranamam - 1000 names 264ff
- [2] sri-lalitha-sahasranamam - 1000 names of Lalita
- Shree Lalitaa sahasranaama stotram - each name explained
- Lalitha Sahasranama Overview
- Sri Lalitaa sahasranaama stotram, Vimalananda
- Sri Lalitaa sahasranaama stotram - en
- Lalitaa sahasranaama stotram -Devangari]
- lalitasahasranama - prologue ; M.V.B.S. Sarma
- Sri Lalita Sahasranama Stotram -An-Insight
- Exploring the Lalitha Sahasranamam
- Joshi, L. M. (1998), Lalitā Sahasranāma, New Delhi: D. K. Printworld (P) Ltd., ISBN 81-246-0073-2
- Sastry, R. Ananthakrishna (1986), Lalitāsahasranāma, Delhi: Gian Publishing House
- Tapasyananda, Swami (1990), Śrī Lalitā Sahasranāma, Mylapore, Chennai: Sri Ramakrishna Math, ISBN 81-7120-104-0
- Melanathuru, Venkata Subrahmanyam, Śhrī Vidya Upasana, Nellore, Andhra Pradesh - 9849120534
Weblinks
- Wiki about the Lalita Sahasranama