Die Eigenschaften des Lichts der sekundären Zeichen des Tathāgata
Die Eigenschaften des Lichts der sekundären Zeichen des Tathāgata ist das Kapitel 35 des Avatamsaka Sutra.
Übersetzung [1]
Zu jener Zeit sprach der Bhagavat zum Juwelenhand - Bodhisattva:
O Sohn des Buddha, der Tathagata, der Arhat, der Rechte und Vollkommene Erleuchtung, besitzt ein Nebenzeichen, bekannt als „König der Vollkommenheit“. Aus diesem Nebenzeichen geht ein großes Licht hervor, bekannt als „blühender Überfluss“, mit einem Gefolge von siebenhundert Myriaden von Asaṃ Khyeyas Lichtstrahlen.
Sohn des Buddha, als ich als Bodhisattva im Tusita-Palast weilte, strahlte ich ein großes Licht aus, bekannt als „König der Lichtbanner“, das Welten so zahlreich wie die Atome in den zehn Buddha-Kshetras erleuchtete. Als die Wesen in den Höllen, die mit diesen Welten verbunden sind, diesem Licht begegneten, hörten ihre vielfältigen Leiden auf und sie erlangten zehn Arten reiner Augen. So geschah es auch mit ihren Ohren, Nasen, Zungen, Körpern und Geistern. Sie waren alle voller Freude und tanzten in ausgelassener Feierlaune.
Nachdem ihr Leben dort zu Ende gegangen war, wurden sie im Tuṣita-Himmel wiedergeboren. In diesem Himmel gab es eine Trommel namens „die Wonne“. Nachdem sie dort wiedergeboren worden waren, ertönte von dieser Trommel eine Stimme, die ihnen verkündete: „Söhne der Devas, weil euer Geist nicht nachlässig war, weil ihr mit dem Tathagata Wurzeln der Güte gepflanzt habt, weil ihr euch in der Vergangenheit guten spirituellen Führern genähert habt und weil ihr die gewaltigen spirituellen Kräfte Vairocanas besaßt, als euer Leben dort zu Ende ging, wurdet ihr in diesem Himmel wiedergeboren.“
Söhne des Buddha, das tausendspeichige Radsymbol an der Fußsohle des Bodhisattva ist bekannt als „der König des allumfassend erleuchtenden Lichts“. Dies hat ein Nebenzeichen, bekannt als „der König der vollkommenen Erfüllung“, der stets vierzig Arten von Licht ausstrahlt, darunter die „reinen verdienstvollen Eigenschaften“. Es vermag Welten zu erleuchten, so zahlreich wie die Atome in einem Koti von Nayutas Buddha-Kshetras sind, und indem es sich an die vielfältigen karmischen Handlungen und Bestrebungen aller Wesen anpasst, ermöglicht es ihnen, ihre volle Reife zu erlangen. Wenn Wesen, die in den Avici-Höllen die extremsten Leiden ertragen, diesem Licht begegnen und dort das Ende ihres Lebens erreichen, werden sie im Tusita-Himmel wiedergeboren. Nach ihrer Wiedergeburt in diesem Himmel vernehmen sie den Klang der himmlischen Trommel, die ihnen verkündet: „Wahrlich gut. Wahrlich gut. Söhne der Devas, der Bodhisattva Vairocana ist in den makellosen Samadhi eingegangen. Geht hin und verneigt euch ehrfurchtsvoll vor ihm.“
Literatur
- [1] kalavinka.org The Ocean of Major Marks of the Tathāgata’s Ten Bodies
