Mahavastu II - Das Werben um Yaśodharā
Das Mahavastu II - Das Werben um Yaśodharā (Nichtkommerzielle Übersetzung der Jones-Ausgabe mit freundlicher Zustimmung der Pali Text Society)
Das Werben um Yaśodharā
Als der Bodhisattva im Park Juwelen an die Mädchen verteilte, kam Yaśodharā als Letzte, nachdem alle schönen Dinge verschenkt worden waren.[1] Als der junge Prinz Yaśodharā erblickte, blickte er sie an. Er nahm seine kostbare Halskette ab, die hunderttausend Silberstücke wert war, und gab sie Yaśodharā.
Lächelnd fragte sie: (73) „Ist das alles, was ich wert bin?“ Lachend nahm der junge Prinz seinen Fingerring ab, der ebenfalls hunderttausend Silberstücke wert war, und gab ihn ihr. Nachdem er so die Juwelen unter den Mädchen verteilt hatte, ging er zum Palast.
Der König fragte seine Minister: „Auf welches der Mädchen richtete der junge Prinz seinen Blick?“ Sie antworteten: „Eure Majestät, es war die Tochter des Śākyan Mahānāma, namens Yaśodharā. Auf sie fielen die Augen des jungen Prinzen.“
Daraufhin sandte der König eine Botschaft an Mahānāma mit der Bitte, seine Tochter seinem Sohn Sarvārthasiddha zur Frau zu geben. Doch Mahānāma sandte eine Antwort: „Ich kann Yaśodharā dem jungen Prinzen nicht geben. Da der Knabe unter Frauen aufgewachsen ist, hat er in den Künsten, im Bogenschießen, im Elefantenreiten, im Umgang mit Bogen und Schwert und in königlichen Fertigkeiten keinerlei Fortschritte gemacht. Kurz gesagt, der Prinz hat keinerlei Entwicklung erfahren.“
Als König Śuddhodana dies hörte, war er bestürzt. „Es ist“, sagte er, „genau so, wie Mahānāma sagt. Aus zu großer Zuneigung zu ihm habe ich den Knaben in keiner Kunst ausgebildet.“ Und traurig betrat der König seinen Palast. Der junge Prinz sah seinen Vater und fragte ihn: „Warum bist du traurig?“ Der König antwortete: „Lass es gut sein, mein Sohn. Was geht dich das an?“ „Nein, Vater“, sagte der Knabe, „ich muss unbedingt den Grund dafür erfahren.“ Als der König sah, wie besorgt der junge Prinz war und nach einer Antwort drängte, teilte er ihm den Grund seiner Trauer mit: „Das hat mir der Śākyan Mahānāma gesagt, als ich ihn bat, dir seine Tochter zu geben. ‚Dein Sohn‘, sagte er, ‚ist unter Frauen aufgewachsen. Er hat keinerlei Ausbildung in den Künsten, im Bogenschießen, im Umgang mit Elefanten, Streitwagen und Bögen erhalten. Ich werde ihm meine Tochter nicht geben.‘“
Als der junge Prinz dies hörte, sagte er zu seinem Vater: „Sei nicht betrübt, Vater. Lass in den Städten und Provinzen verkünden, dass der Prinz am siebten Tag ein Turnier veranstalten wird.[2] Alle, die geschickt sind, seien es in den Künsten, im Bogenschießen, im Kämpfen, Boxen, Hieb- und Stichwaffen, in Schnelligkeit, in Kraftakten,[3] im Umgang mit Elefanten, Pferden, Streitwagen, Bögen und Speeren oder in der Argumentation.“[4]
Als König Śuddhodana dies hörte, war er erfreut und ließ in der Stadt Kapilavastu und im ganzen Land verkünden, dass der Prinz am siebten Tag ein Turnier veranstalten würde. Alle, die in den Künsten oder im Bogenschießen bewandert waren, sollten kommen. Boten wurden auch in andere Orte gesandt, um zu verkünden, dass Prinz Sarvārthasiddha, der Sohn Śuddhodanas, am siebten Tag ein Turnier veranstaltete und dass alle Geschickten daran teilnehmen sollten.
So eilten die Menschen aus Kapilavastu hinaus, und auch die Leute aus den Provinzen kamen. Aus anderen Orten kamen neugierige Männer, um die Tapferkeit der jungen Śākyan-Prinzen und die Kraftakte von Prinz Sarvārthasiddha zu sehen. So hatten sich Tausende versammelt, und die Prinzen eilten aus Kapilavastu hinaus.
Nun kam ein Elefant, der außerhalb der Stadt umhergeirrt war, nach Kapilavastu. Es war sechzig Jahre alt und von vollkommener Kraft. Gerade als Devadatta auf einem prächtigen Elefanten aus Kapilavastu zum Austragungsort des Turniers ritt, stürmte der Elefant auf ihn zu. Wütend versetzte Devadatta dem sechzigjährigen Elefanten einen einzigen Schlag mit der Handfläche, und er fiel tot direkt vor dem Stadttor zu Boden. Devadatta, der den Elefanten getötet hatte, verließ die Stadt durch das Tor.
Eine große Menschenmenge, darunter Prinz Sundarananda, war herbeigeeilt. Dieser fragte jemanden: „He, Herr, was treibt diese Menschenmenge am Stadttor?“ Der Mann antwortete: „Devadatta hat diesen Elefanten mit einem einzigen Schlag getötet, als er eilig hinausging. Nun blockiert er das Stadttor. Devadatta konnte ihn nicht wegschleppen, sondern sprang über ihn hinweg.“
Dann stieg Sundarananda von seinem Wagen und schleifte den Elefanten sieben Schritte hinter sich her. Als die Menschenmenge dies sah, riefen sie: „Bravo! Seht die Stärke von Prinz Sundarananda, der den Elefanten sieben Schritte vom Tor weggezogen und daran vorbeigegangen ist!“
Der Bodhisattva erschien in großer Majestät und fragte: „Was macht diese große Menschenmenge am Stadttor?“ Sie antworteten: „O Prinz, Devadatta wollte Kapilavastu verlassen, als ein umherstreifender Elefant durch das Tor kam und ihn angriff. Im Zorn erschlug Devadatta den Elefanten mit einem einzigen Hieb, woraufhin dieser das Stadttor blockierte. Doch Devadatta konnte ihn nicht vom Stadttor wegziehen und sprang über ihn hinweg.
Sundarananda aber zog ihn sieben Schritte weit. Und nun drängt sich hier die ganze Menge zusammen. Wie sollen sie denn hinausgehen?“
Zu jener Zeit und bei jener Gelegenheit war Kapilavastu von sieben Mauern umgeben. Der Bodhisattva stieg von seinem Wagen und schleuderte mit seiner eigenen Kraft[6] den Elefanten über die sieben Stadtmauern. Als Tausende von Devas und Menschen die Stärke des Bodhisattva sahen, riefen sie: „Bravo!“
Und der Bodhisattva zog fort. Ebenso König Śuddhodana mit seinem Śākyanischen Gefolge und dem Śākyanischen Mahānāma.
Dann gab Prinz Sarvārthasiddha eine Vorführung, bei der er seine Kunststücke in allen Künsten zur Schau stellte. Niemand konnte ihm im Kampf oder im Boxen das Wasser reichen. Im letzten Wettkampf[7] schossen sie Pfeile[8]. Auf einer Länge von zehn Kos[9] standen sieben Palmen. Diese sieben Palmen waren im Abstand von jeweils einem Kos aufgestellt. Am anderen Ende der Palmen hing eine Trommel. (76) Ein Mann durchschoss den Stamm einer Palme, ein anderer den von zweien. Devadattas Pfeil durchbohrte die Stämme zweier Palmen und blieb in der dritten stecken. Sundaranandas Pfeil durchbohrte die Stämme dreier Palmen, fiel aber zwischen der dritten und der vierten zu Boden.
Daraufhin holte der Bodhisattva den Bogen seines Großvaters, König Siṃhahanu, aus dem Geschlecht der Devas. Und er warf den Bogen mitten in die Arena und sprach: „Wer diesen Bogen spannen kann, der soll ihn haben.“ Alle Männer versuchten, den Bogen zu spannen, doch niemand konnte es. Alle Śākyan-Prinzen, die Koliyan-Prinzen, die Licchavi-Prinzen und auch andere Prinzen versuchten es, doch niemand konnte den Bogen spannen.
Da ergriff der Bodhisattva den Bogen. Nachdem er ihn aus Ehrfurcht vor seinem Großvater mit einer duftenden Girlande geschmückt hatte, spannte er ihn. Und als der Bogen gespannt wurde, hörte ganz Kapilavastu den Klang, und Devas und Menschen riefen: „Bravo!“
Mit einem einzigen Pfeil durchschoss der Bodhisattva die sieben Palmen und die Trommel, der Pfeil drang dann in die Erde ein. Devas und Menschen riefen: „Bravo!“ Ein himmlischer Blütenregen ergoss sich durch Tausende von Devas vom Himmel. Als sie die Kraft des Prinzen und die Stärke seiner Intelligenz sahen und erkannten, dass er in Stärke, Effizienz[12] und Weisheit vollkommen ausgebildet war, jubelte das ganze Königreich Śākya und auch andere Könige. Denn groß war das Glück, das den Śākyanern und König Śuddhodana zuteilwurde, dem ein solch großer Mann geboren worden war.
Als der Bodhisattva seine Heimat verlassen, die unübertroffene vollkommene Erleuchtung erlangt und das Rad des Dharma in Bewegung gesetzt hatte,[77] erfuhren die Mönche von dieser Tat. Und sie sagten zum Erhabenen: „Beim Erhabenen wurde die lange verlorene Faust der Śākyaner wiedergefunden.“[13]
Der Erhabene antwortete: „Mönche, es war nicht nur damals, dass ich die lange verlorene Faust der Śākyaner wiederfand. Es gab noch einen weiteren Anlass.“
