Agamas: Unterschied zwischen den Versionen

Aktuelle Version vom 13. Dezember 2025, 17:14 Uhr

Agama(Sanskrit आगम, āgama : ~ das was herunterkam) bedeutet u.a. "ohne Zugang". Die Agamika-Kulte waren die Rivalen der Vaidika-Kulte. Es herrscht eine gewisse Uneinigkeit darüber, ob nicht zumindest ein Teil der Shiva-Agamas schon aus vorvedischer Zeit stammen, da der primordiale Shiva des Shiva-Siddhanta noch über dem Sadashiva steht, während der Rudra des Shiva-Siddhanta im Bereich des Shiva der Trimurti anzusiedeln ist.

Die shivaistische Agama-Tradition steht oft in enger Verbindung mit den Tamilen. Es gibt dort eine Sammlung von Büchern namens „Ashta Prakaranams“ (அஷ்டப்பிரகரணம்), verfasst von Boja Dhevar, Sathyajyothi, Sreekandar und Parama Kandar. Sie enthält die Gnana Kanda der Agamas, die im 8. und 9. Jahrhundert geschrieben wurden. Andere Bücher, die über das Gnana Kanda geschrieben wurden, sind Sidhantha Saravali (சித்தாந்த சாராவளி) auf Sanskrit, Thugalaru Bodham und Ozhivil Odukkam (துகளறுபோதம், ஒழிவில் ஒடுக்கம்) auf Tamilisch.

Hinduismus

Im Hinduismus sind Agamas sind sog. Offenbarungstexte, die nach der jeweiligen offenbarenden Gottheit benannt werden.

Die Dialoge, in denen Shiva spricht und Parvati (Shakti) zuhört, werden als Agama bezeichnet.
Die Texte, in denen Parvati spricht und Shiva zuhört, werden als Nigama bezeichnet.

Die Agama -Traditionen umschließen den Yoga und weitere Konzepte der Selbstverwirklichung inklusive des Kundalini-Yoga sowie die Philosophien von Dvaita bis zum monistischen Advaita.

Diw Sankara Samhita des Skanda Purana sieht die Veden als aus der Mitte des Mundes Shivas, die Aksharas den Zähnen und die Agamas der Zunge Shivas entstammend.

Unterteilungen

Ein Agama enthält die vier Abschnitte(padas) Caryā, Kriyā(Ritual), Yoga und Jñāna(Philosophie).
Die Āgamas enthalten daher praktische Regeln zur Konstruktion von Tempeln(Kriya pada) und zur Gestaltung und Anweisungen zur Anbetung der Götter(Arkas) sowie die Sühnezeremonien(Charya pada).
Die Agama - Texte behandeln daher auch Kosmologie, Epistemologie, philosophische Betrachtungen(Jnana pada), Meditationsvorschriften und die vier Arten des Yoga(Yoga pada).

Es sind 28 Saiva Agamas und mehr als 207 Upagamas bekannt. Dazu bildeten sich fünf Klassen der Verehrung heraus, die sogenannten Pancha Upasakas.

Fünf Kriterien

Die Agamas werden dabei nach fünf Kriterien(Pancha Upasakas) in Vaiṣṇava Āgamas, Surya Agamas, Ganapatya Agamas, Śaiva Āgamas und Śākta Āgamas unterteilt

Energie : Shakti - Sakta Agamas
Sichtbare Quelle(Sonne) : Surya - Soura Agamas - basieren auf Shaiva, Vaishnava, Shakta, Ganapatya, Kaumara und Soura.
Kontrolleur - Ganapati : Ganapataya - Agamas
Zerstörer - Shiva : Saiva Agamas
Höchste Quelle - Vishnu : Vaiṣṇava Agamas des Pancharatra und der Vaikhanasas

Als Mula - Agamas werden das Suprabhedagama, das Analagama, das Vijayagama und das Sarvoktagama angesehen.

Shivaistische Agamas

Von den 253 shivaistischen Agamas (Shaivagamas) wurden bisher nur etwa 15 veröffentlicht^[1], während der Rest in Tempeln aufzufinden ist. Es existieren grob die 64 Kashmir-Saiva - Agamas und die 28 Saiva - Siddhanta - Agamas, die mit den 5 Gesichtern Sadashivas in Verbindung gebracht werden^[2].

Die ersten vier Gesichter lehrten 5, während das letzte (Ishana) 8 lehrte :

Sadyojata - Gesicht : Es offenbarte Kamika, Yogaja, Cintya, Karana und Ajita an den Kausika Rishi.
Vamadeva - Gesicht : Es offenbarte Dipta, Sukshuma, Sahasra, Amsumat und Suprabheda an den Kasyapa Rishi.
Aghora - Gesicht : Es offenbarte Vijaya, Nisvasa, Svayambhuva, Agneya (oder Anala) und Vira an den Weisen Bharadvaja.
Tatpurusha - Gesicht : Es offenbarte Raurava, Makuta, Vimala, Chandrajnana und Mukhabimba (oder Bimba) an den Weisen Gautama.
Isana - Gesicht : Es offenbarte Prodgita, Lalita, Siddha, Santana, Sarvokta, Parameswara, Kirana und Vatula an den Weisen Agastya.

Zu diesen 28 Agamas existieren 204 erläuternde Upāgamas. Sie sind in den vier shivaistischen Ursprungsschulen Kapala, Kalamukha, Pashupata and Shaiva zu finden.

10 Sivabheda Agamas : 1. Kamika(Pranava), 2. Yogaja, 3. Chintya, 4. Karana, 5. Ajita, 6. Dipta, 7. Sukshuma, 8. Sahasraka, 9. Amshumat and 10. Suprabheda^[3]
die 18 Rudrabheda Agamas : 11. Vijaya, 12. Nihshvasa, 13. Svayambhuva, 14. Anala, 15. Vira (Bhadra), 16. Raurava, 17. Makuta, 18. Vimala, 19. Chandrajnana (oder Chandrahasa), 20. Mukhabimba (oder Bimba), 21. Prodgita (oder Udgita), 22. Lalita, 23. Siddha, 24. Santana, 25. Sarvokta (Narasimha), 26. Parameshvara, 27. Kirana und 28. Vatula (oder Parahita).

Die shivaistischen Agamas(10 Sivabheda Agamas - 18 Rudrabheda Agamas)
The Saivaagamas(28 Shaivagamas, 225 Upagamas)
Saiva Agamas(64 Kashmir Saiva Agamas and the 28 Saiva Siddhanta Agamas)
Sivagamas-Praxis

Sakta Agamas

In diesen 77 tantrischen Texten wird Sri Devi und ihre Formierungen im Sri Vidya verehrt. Die Śāktatantras werden unterteilt in

Dakshina Marga (rechte Hand) und
Vāma Marga (linke Hand)
Garuda- Klasse

Das Devīpurāṇa( Verse 88.1-3) und das Pratiṣṭhālakṣaṇasamuccaya des Vairocana teilen die Śāktatantras weiter in die vier Gruppen Gāruḍa, Vāma, Dakṣiṇa und Bhūta auf.
Hierhin gehören das Mahanirvana-Tantra, das Kulanarva Tantra, Kulasara-Tantra, Prapanchasara-Tantra, Tantraraja, Rudra-Yamala, Brahma-Yamala, Vishnu-Yamala und das Todala Tantra.

Shodhganga: Iconographical representations of Śiva - Sri gurubhyo namaḥ.
Diksha (initiation) in Pancharatra, Shanta Srinivasan, 2000

Jainas

Im Jainismus gelten die kanonischen Texte auf Basis von Mahaviras Lehren als Agamas. Traditionell werden diese Sutren mündlich von Lehrer (acaryas oder Gurus) an die Jünger übertragen.

Sie setzen sich aus 45 Texten zusammen :

12 Angās (Ācāranga sūtra, Sūtrakrtanga, Sthānānga, Samavāyānga, Vyākhyāprajñapti oder Bhagavati sūtra, Jnātrdhārmakathāh, Upāsakadaśāh, Antakrddaaśāh, Anuttaraupapātikadaśāh, Praśnavyākaranani, Vipākaśruta, Drstivāda)
12 Upanga āgamas (Erläuterungen der Angās)- (Aupapātika, Rājapraśnīyam, Jīvājīvābhigama, Prajñāpana, Sūryaprajñapti, Jambūdvīpaprajñapt, Candraprajñapti, Nirayārvalī, Kalpāvatamsikāh, Puspikāh, Puspacūlikāh, Vrasnidaśāh)
6 Chedasūtras (Regeln der Mönche und Nonnen)- (Ācāradaśāh, Brhatkalpa, Vyavahāra, Niśītha, Mahāniśītha, Jītakalpa)
4 Mūlasūtras (Schriften zu den frühen Stufen des Mönchseins)- (Daśavaikālika, Uttarādhyayana, Āvaśyaka, Pindaniryukyti
10 Prakīrnaka sūtras -(Catuhśarana, Āturapratyākhyanā, Bhaktaparijñā, Samstāraka, Tandulavaicarika, Candravedhyāka, Devendrastava, Ganividyā, Mahāpratyākhyanā, Vīrastava)
2 Cūlikasūtras (Schriften die die Bedeutung der Angas weiter verbessern oder erläutern)- (Nandī-sūtra, Anuyogadvāra-sūtra)

Buddhismus

Im Buddhismus ist ein āgama (Sanskrit und Pali for "heiliges Werk"^[4] oder "Schrift"[2]) eine Sammlung von frühen buddhistischen Schriften. Die verschiedenen Schulen hatten verschiedenen Rezensionen der einzelnen Agama. Die 5 āgamas bilden zusammen das Sūtra Piṭaka der frühen buddhistischen Schulen.
Im in der Sprache Pali verfassten Sutta Pitaka des Pali-Kanon der Theravada - Schule wird der Begriff Nikāya anstatt āgama verwendet.

Chinesische Übersetzungen

Die entsprechenden 5 chinesischen āgamas sind hier

Dīrgha Āgama (Nikāya) - (Lange Erörterungen, Cháng Ahánjīng Taishō) - entspricht dem Dīgha Nikāya des Theravada.
Madhyama Āgama (Mittellange Erörterungen, Zhōng Ahánjīng, Taishō 26) - entspricht dem Majjhima Nikāya des Theravada (Sarvāstivāda).
Saṃyukta Āgama des Theravada (Verbundene Erörterungen, Zá Ahánjīng Taishō 2.99) - entspricht dem Saṃyutta Nikāya des Theravada.
Ekottara Āgama ("Numerierte Diskurse," Zēngyī Ahánjīng, Taishō 125) - entspricht dem Anguttara Nikāya des Theravada.
Kṣudraka Āgama oder Kṣudraka Piṭaka (kleinere Sammlung) - entspricht dem Khuddaka Nikāya des Theravada.

Referenzen

Literatur

India, That Is, Sidd, Soorian Kasi Pandian, New delhi , Allied, 1996, S. 102
Āgama-kosha: Saiva and Sakta āgamas , Band 2 von Āgama-kosha: Agama Encyclopaedia, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, Rama R. Rao, Kalpatharu Research Academy Kalpatharu Research Academy, 1990
The Āgama Encyclopaedia: Śaiva and Śākta āgamas, Sri Garib Dass oriental series, Band 2 von The Āgama Encyclopaedia: Revised Edition of Āgama Koṣa, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, ISBN 8170308232, 9788170308232 Band 2 von The Āgama Encyclopaedia:, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, ISBN 8170308232, 9788170308232, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, Ausgabe 2, Sri Satguru Publications, 2005, ISBN 8170308127, 9788170308126
Saiva and Sakta Āgamas, Kalpatharu Research Academy publications, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, Daivajna K. N. Somayaji, Kalpatharu Research Academy Bangalore, Kalpatharu Research Academy, 1990
Saura Agama Tantra Of Prof. Shitala Prasada Pandey, Yoga Tantra Grantha Mala (38)
Materialien zur ´Saivâgamaparibhâ.sâmañjarî
Ashta Prakaranam, Vraj Vallabha Dwivedi (Sans.)
Śaivāgamas: A Study in the Socio-economic Ideas and Institutions of Kashmir, V. N. Drabu, 1990, Indus Publishing Company, 1990, ISBN-10: 8185182388 ISBN-13: 978-8185182384
Dr. S. N. Dasgupta : History of Indian Philosophy, Vol. V
Archive : The Canon of the Saivagama and the Kubjika Tantras of the Western kaula Tradition
Archive : The Saivagamas
Shaiva agamas
Archive : sivagnana-bodha u.a.
Shlokas in the agamas
of tantrism
Āgama-kosha, Band 4, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, Rama R. Rao, Kalpatharu Research Academy, Kalpatharu Research Academy, 1991
Pancaratra Agamas Sanskrit
Buddhistisches Samyukta Agama
Candrakīrti’s Āgama: A Study of the Concept and Uses of Scripture in Classical Indian Buddhism, dissertation by Shenghai Li
Lapislazulitexts : Samyukta Agama
Agama academy books

Weblinks

[1] ttps://archive.org/details/indologicataurinensia_202204/05_Jurewicz/

[2] ttps://www.himalayanacademy.com/lexicon/#

[3] Makutagama, xiv

[4] ttp://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/MWScanpdf/mw0129-Akhara.pdf

[1]

[2]

[3]

[4]

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-''Agama''(Sanskrit आगम, āgama : ~ das was herunterkam) bedeutet u.a. "ohne Zugang". Die Agamika-Kulte waren die Rivalen der Vaidika-Kulte. Es herrscht eine gewisse Uneinigkeit darüber, ob nicht zumindest ein Teil der Shiva-Agamas schon aus vorvedischer Zeit stammen, da der primordiale Shiva des Shiva-Siddhanta noch über dem [[Sadashiva]] steht, während der Rudra des [[Shaiva_Siddhanta|Shiva-Siddhanta]] im Bereich des Shiva der [[Trimurti]] anzusiedeln ist.
+''Agama''(Sanskrit आगम, āgama : ~ das was herunterkam) bedeutet u.a. "ohne Zugang". Die Agamika-Kulte waren die Rivalen der [[Veda|Vaidika]]-Kulte. Es herrscht eine gewisse Uneinigkeit darüber, ob nicht zumindest ein Teil der Shiva-Agamas schon aus vorvedischer Zeit stammen, da der primordiale Shiva des Shiva-Siddhanta noch über dem [[Sadashiva]] steht, während der Rudra des [[Shaiva_Siddhanta|Shiva-Siddhanta]] im Bereich des Shiva der [[Trimurti]] anzusiedeln ist.
+Die shivaistische Agama-Tradition steht oft in enger Verbindung mit den Tamilen. Es gibt dort eine Sammlung von Büchern namens „Ashta Prakaranams“ (அஷ்டப்பிரகரணம்), verfasst von Boja Dhevar, Sathyajyothi, Sreekandar und Parama Kandar. Sie enthält die Gnana Kanda der Agamas, die im 8. und 9. Jahrhundert geschrieben wurden. Andere Bücher, die über das Gnana Kanda geschrieben wurden, sind Sidhantha Saravali (சித்தாந்த சாராவளி) auf Sanskrit, Thugalaru Bodham und Ozhivil Odukkam (துகளறுபோதம், ஒழிவில் ஒடுக்கம்) auf Tamilisch.
 == Hinduismus ==
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 Die Agama -Traditionen umschließen den [[Yoga]] und weitere Konzepte der Selbstverwirklichung inklusive des [[Kundalini-Yoga]] sowie die Philosophien von [[Dvaita]] bis zum monistischen [[Advaita-Vedanta|Advaita]].
-Diw Sankara Samhita des [[Skanda Purana]] sieht die Beziehung zwischen Veden und Agamas folgendermassen : Die [[Veda|Veden]] entstammen der Mitte des Mundes, die Aksharas entstammen den Zähnen und die Agamas entstammen der Zunge Shivas.
+Diw Sankara Samhita des [[Skanda Purana]] sieht die [[Veda|Veden]] als aus der Mitte des Mundes Shivas, die Aksharas den Zähnen und die Agamas  der Zunge Shivas entstammend.
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+=== Unterteilungen ===
 Ein Agama enthält die vier Abschnitte(padas)  Caryā, Kriyā(Ritual), Yoga  und Jñāna(Philosophie).<br>
-Die Āgamas enthalten daher praktische Regeln zur Konstruktion von Tempeln(Kriya pada) und zur Gestaltung und Anweisungen zur Anbetung der Götter(Arkas) sowie die Sühnezeremonien(Charya pada).  Die Agama - Texte beinhalten daher auch Kosmologie, Epistemologie, philosophische Betrachtungen(Jnana pada), [[Meditation]]svorschriften und die vier Arten des [[Yoga]](Yoga pada).
+Die Āgamas enthalten daher praktische Regeln zur Konstruktion von Tempeln(Kriya pada) und zur Gestaltung und Anweisungen zur Anbetung der Götter(Arkas) sowie die Sühnezeremonien(Charya pada). <br>
+Die Agama - Texte behandeln daher auch Kosmologie, Epistemologie, philosophische Betrachtungen(Jnana pada), [[Meditation]]svorschriften und die vier Arten des [[Yoga]](Yoga pada).
 Es sind 28 Saiva Agamas und mehr als 207 Upagamas bekannt. Dazu bildeten sich fünf Klassen der Verehrung heraus, die sogenannten Pancha Upasakas.
+==== Fünf Kriterien ====
 Die Agamas werden dabei  nach fünf Kriterien(Pancha Upasakas) in [[Pancharatra|Vaiṣṇava Āgamas]], Surya Agamas, Ganapatya Agamas, Śaiva Āgamas und Śākta Āgamas unterteilt
-# Energie : [[Shakti]] - Sakta Agamas
+# Energie : Shakti - [[Sakta Agamas]]
 # Sichtbare Quelle(Sonne) : [[Surya]] - [https://1stholistic.com/prayer/hindu/hol_Hindu-scriptures.htm Soura Agamas] - basieren auf Shaiva, Vaishnava, Shakta, Ganapatya, Kaumara und Soura.
 # Kontrolleur - Ganapati : [[Ganapataya]] - Agamas
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 * [https://globalpress.hinduismnow.org/vedic-lifestyle/sivagamas-praxis-hinduism/ Sivagamas-Praxis]
-=== Shakta Agamas ===
+=== [[Sakta_Agamas|Sakta Agamas]] ===
-In diesen 77 tantrischen Texten wird Sri Devi und ihre Formierungen im [[Sri Vidya]] verehrt. Die Śāktatantras werden unterteilt in
+In diesen 77 tantrischen Texten wird Sri Devi und ihre Formierungen im [[Sri Vidya]] verehrt. Die [[Sakta_Agamas|Śāktatantras]]  werden unterteilt in
-* Dakshina [[Marga]] (rechte Hand :     Svacchandabhairavatantra,    Caṇḍabhairavatantra,    Krodhabhairavatantra,    Unamattabhairavatantra,    Aṣṭāṅgabhairavatantra,    Rudrabhairavatantra,    Kapālīśatantra,    Samuccayatantra,    Ghoratantra,    Ghoṣaṇatantra,    Niśāsañcāratantra,    Durmukhatantra,    Bhīmāṅgatantra,    Ḍāmararāvatantra,    Bhīmatantra,    Vetālamardanatantra,    Uccuṣmatantra,    Vāmatantra,    Kapālatantra,    Bhairavatantra,    Puṣpatantra,    Advayatantra,    Triśīratantra,    Ekapādatantra,    Siddhayogīśvaratantra,    Pañcāmṛtatantra,    Prapañcatantra,    Yoginījālaśambaratantra,    Viśvavikaṇṭhatantra,    Jhaṅkātantra,    Tilakodyānabhairavatantra).
+* Dakshina [[Marga]] (rechte Hand) und
+* Vāma [[Marga]] (linke Hand)
-* Vāma [[Marga]] (linke Hand : Nayatantra,    Nayottaratantra,    Mūkatantra,    Mohanatantra,    Mohanāmṛtatantra,    Karapūjāvidhānatantra,    Vīṇātantra,    Jayātantra,    Viajyatantra,    Aparājitatantra,    Siddhanityodayatantra,    Jyeṣṭhatantra,    Cintāmaṇimahodayatantra,    Kuhakatantra,    Kāmadhenukadambatantra,    Ānandatantra,    Rudratantra,    Bhadratantra,    Kiṅkaratantra,    Anantavijayatantra,    Bhaktatantra,    Daurvāsatantra,    Bījabhedatantra)
+* Garuda- Klasse
-* Shodhganga: [https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/204382 Iconographical representations of Śiva] - Sri gurubhyo namaḥ.
 Das Devīpurāṇa( Verse 88.1-3) und das Pratiṣṭhālakṣaṇasamuccaya des Vairocana teilen die Śāktatantras weiter in die vier Gruppen Gāruḍa, Vāma, Dakṣiṇa und Bhūta auf. <br>
 Hierhin gehören das [[Mahanirvana-Tantra]], das  [[Kulanarva Tantra]], Kulasara-Tantra, [[Prapanchasara Tantra|Prapanchasara-Tantra]], [[Tantraraja Tantra|Tantraraja]], [[Rudrayamala_Tantra|Rudra-Yamala]], [[Brahma Yamala|Brahma-Yamala]], [[Vishnu-Yamala]] und das [[Todala Tantra|Todala Tantra]].
+* Shodhganga: [https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/204382 Iconographical representations of Śiva] - Sri gurubhyo namaḥ.
-Zur Gāruḍa - Klasse der Śākta-Tantras zählen :     Haratantra,    Hūṅkāratantra,    Bindusāratantra,    Kālāmṛtatantra,    Devatrāsatantra,    Sutrāsatantra,    Śābaratantra,    Kālaśābaratantra,    Pakṣirājatantra,    Śikhāyogatantra,    Śikhāsāratantra,    Śikhāmṛtatantra,    Pañcabhūtatantra,    Vibhāgatantra,    Sūlyabhedavinirṇayatantra,     Kālakāṣṭhatantra,    Kālāṅgatantra,    Kālakūṭatantra,    Paṭadrumatantra,    Kāmbojatantra,    Kambalatantra,    Kuṃkumatantra,    Kālakuṇḍatantra,     Kaṭahakatantra,    Suvarṇarekhatantra,    Sugrīvatantra,    Totalātantra,    Totalottarātantra.
+* [https://www.wisdomlib.org/hinduism/essay/varahi-tantra-english-study/d/doc1239483.html Diksha (initiation) in Pancharatra], Shanta Srinivasan, 2000
 == Jainas ==
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 == Literatur ==
 * [https://books.google.com/books?id=ERq-OCn2cloC&pg=PA104&lpg=PA104&dq=Vaidika+cults India, That Is, Sidd], Soorian Kasi Pandian, New delhi , Allied, 1996, S. 102
-* Avalon, Arthur ([[John Woodroffe|John Woodroffe]]): The Serpent Power, Ganesh and Co., ISBN 8185988056
-* Arthur Avalon: Tantra of the great liberation - [[Mahanirvana-Tantra|Mahanirvana Tantra]], Dover publications, New York 1972, ISBN 0486201503
 * Āgama-kosha: Saiva and Sakta āgamas , Band 2 von Āgama-kosha: Agama Encyclopaedia, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, Rama R. Rao, Kalpatharu Research Academy Kalpatharu Research Academy, 1990
 * The Āgama Encyclopaedia: Śaiva and Śākta āgamas, Sri Garib Dass oriental series, Band 2 von The Āgama Encyclopaedia: Revised Edition of Āgama Koṣa, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, ISBN 8170308232, 9788170308232 Band 2 von The Āgama Encyclopaedia:, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, ISBN 8170308232, 9788170308232, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, Ausgabe 2, Sri Satguru Publications, 2005, ISBN	8170308127, 9788170308126
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 * [https://archive.org/details/baVz_saura-agama-tantra-of-prof.-shitala-prasada-pandey-yoga-tantra-grantha-mala-38-s  Saura Agama Tantra] Of Prof. Shitala Prasada Pandey, Yoga Tantra Grantha Mala (38)
 * [http://www.payer.de/saivagama/saiv01.htm Materialien zur ´Saivâgamaparibhâ.sâmañjarî]
+*Ashta Prakaranam,  Vraj Vallabha Dwivedi (Sans.)
 * [https://books.google.com/books?id=vEKkuLQUza8C&pg=PA82&lpg=PA82&dq=Purvamalini&redir_esc=y#v=onepage&q=Purvamalini&f=false Śaivāgamas: A Study in the Socio-economic Ideas and Institutions of Kashmir], V. N. Drabu, 1990,  Indus Publishing Company, 1990, ISBN-10: 8185182388  ISBN-13: 978-8185182384
 * Dr. S. N. Dasgupta : [https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/a-history-of-indian-philosophy-volume-5/d/doc210056.html History of Indian Philosophy], Vol. V
 * Archive : [//archive.org/details/TheCanonOfTheSaivagamaAndTheKubjikaTantrasOfTheWesternKaula  The Canon of the Saivagama and the Kubjika Tantras of the Western kaula Tradition]
-* Archive : [https://archive.org/details/TheSaivagamas The Saivagamas]
+* Archive : [https://archive.org/search?query=The+Saivagamas The Saivagamas]
 * [//www.himalayanacademy.com/site/search/title/agama/tags/Agama Shaiva agamas ]
 * Archive : [https://archive.org/details/HimalayanAcademyEBooks sivagnana-bodha] u.a.
-* [http://shaivam.org/agama/number-of-shlokas-in-the-28-gamas Shlokas in the agamas]
+* [https://shaivam.org/agama/number-of-shlokas-in-the-28-gamas/#gsc.tab=0 Shlokas in the agamas]
-* [http://magazines.odisha.gov.in/Orissareview/oct2004/englishPdf/originoftantricism.pdf Origin of tantrism]
+* [https://magazines.odisha.gov.in/Orissareview/oct2004/englishPdf/originoftantricism.pdfOrigin of tantrism]
 * Āgama-kosha, Band 4, Saligrama Krishna Ramachandra Rao, Rama R. Rao, Kalpatharu Research Academy, Kalpatharu Research Academy, 1991
+* [https://archive.org/details/pancaratra-agamas/Agama%20Pramanyam%20%5BSkt-Eng%5D/ Pancaratra Agamas] Sanskrit
-* [//archive.org/details/pancaratra-agamas Pancaratra Agamas] Sanskrit
 * Buddhistisches [https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/sastudies.pdf Samyukta Agama]
 * [http://depot.library.wisc.edu/repository/fedora/1711.dl:QNU5OBB2ULHON85/datastreams/REF/content Candrakīrti’s Āgama: A Study of the Concept and Uses of Scripture in Classical Indian Buddhism], dissertation by Shenghai Li