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13. März 2026

• 12:1312:13, 13. Mär. 2026 Yoga Sara Sangraha (Versionen | bearbeiten) [1.421 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Das ''Yoga Sara Sangraha'' == Literatur == * [https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.142065 Yoga Sara Sangraha[ Of Vijnana Bhiksu by Jhaganganatham Theosophical Publishing House 1933“)

12. März 2026

• 14:3614:36, 12. Mär. 2026 Die Manifestation des Tathagata (Versionen | bearbeiten) [24.938 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „''Die Manifestation des Tathagata'' ( Taisho Vol. 10, no. 279) ist das Kapitel 37 des Avatamsaka Sutra . Es ist im Denkarma sowie bei Chomden Rikpai Raldri, Butön und Pekar Zangpo separat aufgeführt, wobei alle denselben Titel wie im Kolophon des Kapitels verwenden („jig rten las ’das pa, *Lokottaraparivarta“). Das Kapitel beginnt mit einem Nidāna, endet aber nicht mit der klassischen Schlussformel, die die Freude aller Anwesenden über d…“)

11. März 2026

• 13:1213:12, 11. Mär. 2026 Die Eigenschaften des Lichts der sekundären Zeichen des Tathāgata (Versionen | bearbeiten) [27.055 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „''Die Eigenschaften des Lichts der sekundären Zeichen des Tathāgata'' ist das Kapitel 35 des Avatamsaka Sutra. == Übersetzung [1] == <div class="mw-collapsible mw-collapsed akkordeon shadow-sm" style="border: 1px solid #a2a9b1; margin-bottom: 5px; background-color: white;"> <div style="font-weight: normal; padding: 5px 10px; cursor: pointer;"> === 1272 === </div> <div class="mw-collapsible-content" style="padding: 10px; background-color: #ff…“)
• 10:5910:59, 11. Mär. 2026 Das Meer von Zeichen der zehn Körper der Tathagatas (Versionen | bearbeiten) [57.839 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „''Das Meer von Zeichen der zehn Körper der Tathagatas'' ist das Kapitel 34 des Avatamsaka Sutra. == Übersetzung == <div class="mw-collapsible mw-collapsed akkordeon shadow-sm" style="border: 1px solid #a2a9b1; margin-bottom: 5px; background-color: white;"> <div style="font-weight: normal; padding: 5px 10px; cursor: pointer;"> === 1281 === </div> <div class="mw-collapsible-content" style="padding: 10px; background-color: #fff; border-top: 1px…“)

10. März 2026

• 18:3618:36, 10. Mär. 2026 Frederic Henry Balfour (Versionen | bearbeiten) [4.381 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „''Frederic Henry Balfour'' (1846 – 27. Mai 1909) war ein britischer Exilant, Herausgeber, Essayist, Autor und Sinologe, der während des viktorianischen Zeitalters in Shanghai lebte. Während des größten Teils seiner Zeit in China arbeitete Balfour als Chefredakteur für die Zeitungen North China Daily News, The Shanghai Evening Courier und The Celestial Empire. Frederic H. Balfour war ein produktiver Religionswissenschaftler und veröffentlichte meh…“)
• 18:2318:23, 10. Mär. 2026 Taixi jing (Versionen | bearbeiten) [2.923 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Das ''Taixi jing'' ist ein alter daoistischer Leitfaden zur embryonalen Atmung und inneren Alchemie. == Taixi == Taixi (chinesisch: 胎息, „embryonale Atmung“) bezeichnet daoistische Neidan-Methoden der Inneren Alchemie. Das Prinzip ist, wie ein Embryo oder Fötus im Mutterleib zu atmen, ohne Nase oder Mund zu benutzen. Zu den Techniken der embryonalen Atmung gehören Xingqi (行氣; „Kreislaufatmung“), Biqi (閉氣; „Atemstillstand“, A…“)
• 11:2711:27, 10. Mär. 2026 Garuda Tantras (Versionen | bearbeiten) [2.934 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die 28 Gāruḍatantras (गारुडतन्त्र) der Śāktāgama oderr Śāktatantra Tradition sind nach dem Pratiṣṭhālakṣaṇasamuccaya des Vairocana : {| class="table table-striped table-bordered table-responsive" |+ Gāruḍa - Klasse der Śāktatantras besteht aus |- | 1 || Haratantra || Hūṅkāratantra || Bindusāratantra || Kālāmṛtatantra |- | 5 || Bindusāratantra || Kālāmṛtatantra || Devatrāsatantra || Sutrāsat…“)

8. März 2026

• 18:4118:41, 8. Mär. 2026 Mahāgovinda Sutta (Versionen | bearbeiten) [1.567 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Mahāgovinda Sutta ist das Sutra 19 das Digha-Nikaya. == Inhalt == Mahāgovinda war ein hochangesehener Brahmane und Lehrer von sieben mächtigen Königen. Er war berühmt für seine Weisheit, Musik und spirituelle Autorität. Die Könige wollen, dass er bei ihnen bleibt und ihr Reich stärkt. Mahāgovinda erkennt jedoch die Vergänglichkeit weltlicher Macht und sucht einen höheren Sinn. Er zieht sich zurück, praktiziert Meditation und erreicht gr…“)
• 18:0418:04, 8. Mär. 2026 Thomas William Rhys Davids (Versionen | bearbeiten) [2.238 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Thomas William Rhys Davids (* 12. Mai 1843 in Colchester, Essex, England; † 27. Dezember 1922 in Chipstead, Surrey, England) war ein britischer Pali-Forscher. mini|200px|right| Thomas William Rhys Davids Die '' Pali Text Society '' (PTS) wurde 1881 von Thomas William Rhys Davids in London als Verein zur wissenschaftlichen Edition und Übersetzung von Texten des buddhistischen Pali-Kanons gegründet, der si…“)
• 15:3715:37, 8. Mär. 2026 Bhadracaryāpraṇidhāna (Versionen | bearbeiten) [15.975 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Bodhisattva Samantabhadras Streben nach erhabenem Verhalten, der König der Gebete (Skt. Ārya-bhadracaryā-praṇidhāna-rāja), gefunden im Gaṇḍavyūha-Kapitel des Avataṃsaka Sūtra (bzang po spyod pa'i smon lam gyi rgyal po) ist als Toh 1095 und im Degé Kangyur als Vol. 101 (gzungs ’dus, waṃ), Folios 262.b–266.a zufinden. Der Text ist bekannt als Bhadracaryāpraṇidhāna,…“)

5. März 2026

• 12:1312:13, 5. Mär. 2026 Hermann Oldenberg (Versionen | bearbeiten) [5.825 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Hermann Oldenberg (* 31. Oktober 1854 in Hamburg; † 18. März 1920 in Göttingen) war ein deutscher Indologe, der auf den Gebieten der Buddhismusforschung und des Veda tätig war. [[Datei:Herman_Oldenberg.png|mini|200px|right|Herman Oldenberg] == Werdegang == Hermann Oldenberg's Vater Friedrich (1820–1894) war Seelsorger und Inspektor im hamburger Rauhen Haus. Oldenberg hatte zwei brüder, den Dipterologen Lorenz Oldenberg (1863–1931) und…“)

4. März 2026

• 18:4318:43, 4. Mär. 2026 Alfred Hillebrandt (Versionen | bearbeiten) [3.469 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „''Alfred Hillebrandt ''(* 15. März 1853 in Groß Nädlitz, Provinz Schlesien; † 18. Oktober 1927 in Deutsch-Lissa) war ein deutscher Veda-Forscher, Philologe und Hochschullehrer in Breslau. mini|200px|right|Alfred Hillebrandt == Werdegang == Hillebrandt studierte an der Königlichen Universität Breslau Philologie. 1872 wurde er Mitglied des Corps Marcomannia Breslau. Marcomannia machte ihn zum Ehrencorpsburschen un…“)
• 14:5414:54, 4. Mär. 2026 De Alchemia (Versionen | bearbeiten) [2.975 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „200px|thumb|right| De Alchemia Titelblatt ''De Alchemie'' ist == Literatur == * [https://collections.thulb.uni-jena.de/receive/HisBest_cbu_00000460 De Alchemie]“)

1. März 2026

• 12:1112:11, 1. Mär. 2026 Enki (Versionen | bearbeiten) [12.616 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „mini|Enki, mit zwei mächtigen Flüssen, die von seinen Schultern entspringen. Die Ziege als sein Symboltier zu seinen Füßen mini|Wasserbecken aus dem Hof des Tempels von Aššur mit Relief: Enki mit göttlicher Hörnerkrone sowie vier Wasserströmen flankiert von zwei Abgal-Priestern mit Fischmänteln. Neuassyrische Periode, Herrschaft von Sennacherib, 704 bis 681 vor Christus '''Enki''' (…“)
• 10:5910:59, 1. Mär. 2026 Schildkröte (Versionen | bearbeiten) [3.812 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die Schildkröte gilt als Symbol der Langlebigkeit. Sie ist auch ein Symboltier, das in mehreren esoterischen Schriften erwähnt wird. == Hinduismus == Im Hinduismus wird der Kurma - Avatar als Schildkröten-Avatar bezeichnet. Vishnu als Schildkröte rettet die versunkene Erde. Vishnu als Schildkröte trägt auch den Berg Mandara beim Quirlen des Milchozeans. * Der große Rishi Kashyapa(Schildkröte) gehört zu den 7 Saptarishis. ==…“)

26. Februar 2026

• 12:1612:16, 26. Feb. 2026 Saucha (Versionen | bearbeiten) [1.221 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „''Saucha'' ist das erste Niyama in den []Yogastras]] 2.40 des Patanjali : ''śaucāt svāṅga-jugupsā parairasaṁsargaḥ'' Reinheit (Shaucha) führt zur Abwendung von der Körperlichkeit und Unberührbarkeit von Äußerlichkeiten. Saucha wird oft mit Reinheit übersetzt. Kategorie:Hinduismus“)
• 12:1012:10, 26. Feb. 2026 Santosha (Versionen | bearbeiten) [894 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Santosha bedeutet Zufriedenheit, Genügsamkeit, Freude und Glück. Es gehört zu den fünf Niyamas, die Patanjali im Yoga Sutra erwähnt.“)
• 11:3711:37, 26. Feb. 2026 Ishwara Pranidhana (Versionen | bearbeiten) [1.409 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Ishvara Pranidhana bedeutet „Hingabe an das Höchste“. Es ist das fünfte Niyama in Patanjalis achtgliedrigem Yoga-Pfad und ein Punkt der Niyamas in den Yogasutras II.32 (śauca-santoṣa-tapaḥ-svādhyāyeśvara-praṇidhānāni niyamāḥ || 2.32 ||): Daneben ist es ein Schlüsselkonzept des Bhakti Yoga. Ishvara Pranidhana beschreibt das Loslassen von Ego-Wünschen und das Hingeben an eine höhere Realität. Im Alltag bed…“)

25. Februar 2026

• 13:2213:22, 25. Feb. 2026 Tapas (Versionen | bearbeiten) [1.358 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Tapas (Hitze“, „Feuer“ oder „brennende Disziplin“) ist das dritte der fünf Niyamas im Ashtanga Yoga. Tapas ist die Praxis, Selbstdisziplin, Leidenschaft und Ausdauer zu kultivieren, um Unreinheiten auf körperlicher, mentaler und emotionaler Ebene zu verbrennen und persönliches Wachstum zu fördern. == Kernaspekte von Tapas == * Feuer der Transformation: Tapas hilft, Trägheit und Blockaden zu überwinden, indem es innere Stärke und Wi…“)
• 12:4912:49, 25. Feb. 2026 Asteya (Versionen | bearbeiten) [1.710 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Asteya (अस्तेय nicht stehlen) bezeichnet * eine Yama-Regel des Ashtanga Yoga * eine der zehn Yama-Praktiken, wie sie in Kapitel 1 (Yogapāda) der Padmasaṃhitā beschrieben werden: Kapitel [āsanabheda-lakṣaṇa]: – Brahmā fragt nach den Yogas. Bhagavān antwortet, dass es zwei Arten von Yoga gibt – Karma Yoga und Jñānayoga....Ein Anhänger kann die Befreiung auf beiden Wegen erlangen..…“)