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12. Dezember 2025

N    19:13  Upapuranas 3 Änderungen Versionsgeschichte +1.617 [Adm1 (3×)]
     
19:13 (Aktuell | Vorherige) +219 Adm1 Diskussion Beiträge
     
19:10 (Aktuell | Vorherige) +85 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
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19:07 (Aktuell | Vorherige) +1.313 Adm1 Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Verschiedene Puranas werden als Upa-Puranas klassifiziert. Das Kurma-Purana zählt in Purvabhaga, 1.17-20 eine Liste von 18 Upapuranas auf : # Adya Purana (Sanatkumara) # Narasimha Purana # Skanda Purana # Shivadharma Purana# # Durvasa Purana# # Naradiya Purana # Kapila Purana # Vamana Purana # Aushanasa Purana # Brahmanda Purana # Varuna Purana # Kalika Purana # Maheshvara Purana # Samba Purana # Saura Purana # Parashara Purana # Maricha Purana…“)
     18:57  Siddhantagama 3 Änderungen Versionsgeschichte +346 [Adm1 (3×)]
     
18:57 (Aktuell | Vorherige) +52 Adm1 Diskussion Beiträge
     
17:35 (Aktuell | Vorherige) +80 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
     
17:31 (Aktuell | Vorherige) +214 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
N    17:43  Kāraṇa-āgama UnterschiedVersionen +1.321 Adm1 Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Das Kāraṇa-āgama gehört zum Śivabheda - Teil der 28 Siddhantagamas. Man geht allgemein davon aus, dass es zwischen dem 7. und 9. Jahrhundert n. Chr. verfasst wurde. Diese Zeit war in Indien durch die Festigung der shivaitischen Praktiken und das Wachstum der Tempelkultur geprägt. Das Karana Agama entstand in einem Kontext, der sowohl philosophische Betrachtungen als auch rituelle Präzision schätzte und damit die umfassende Natur des shivai…“)
     17:33  Yogaja-āgama 2 Änderungen Versionsgeschichte +76 [Adm1 (2×)]
     
17:33 (Aktuell | Vorherige) +13 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
     
17:33 (Aktuell | Vorherige) +63 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
N    17:29  Cintya-āgama UnterschiedVersionen +1.100 Adm1 Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Das ''Chintya Agama'' gehört zum Śivabheda - Teil der 28 Siddhantagamas. == Inhalt == Der Text betont die kontemplativen Aspekte des Shivaismus und enthält Anleitungen zur tiefen Meditation, zur Reflexion und zur philosophischen Erforschung des Wesens Shivas und des Universums. Er ermutigt die Gläubigen, eine kontemplative Haltung zu entwickeln, um spirituelle Einsicht und Klarheit zu erlangen. Die philosophischen Lehren des Textes beton…“)

8. Dezember 2025

     18:16  Siddhantagama 5 Änderungen Versionsgeschichte +536 [Adm1 (5×)]
     
18:16 (Aktuell | Vorherige) +4 Adm1 Diskussion Beiträge
     
18:15 (Aktuell | Vorherige) +16 Adm1 Diskussion Beiträge
     
18:06 (Aktuell | Vorherige) −78 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
     
17:18 (Aktuell | Vorherige) +592 Adm1 Diskussion Beiträge
     
17:13 (Aktuell | Vorherige) +2 Adm1 Diskussion Beiträge (Weblinks)
N    18:14  Lalita-āgama 5 Änderungen Versionsgeschichte +1.146 [Adm1 (5×)]
     
18:14 (Aktuell | Vorherige) +43 Adm1 Diskussion Beiträge
     
18:08 (Aktuell | Vorherige) +43 Adm1 Diskussion Beiträge
     
18:07 (Aktuell | Vorherige) +26 Adm1 Diskussion Beiträge (Weblinks)
     
18:05 (Aktuell | Vorherige) +644 Adm1 Diskussion Beiträge
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17:55 (Aktuell | Vorherige) +390 Adm1 Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Das ''Lalita Agama'' konzentriert sich auf die spielerischen (lalita) Aspekte Shivas wie die Freude und Kreativität. Der Text umfasst Rituale und Meditationspraktiken, die Shivas dynamische Energie und seine schöpferischen Ausdrucksformen feiern. Er bietet zudem Richtlinien für den Bau von Tempeln, die die Prinzipien der Verspieltheit und der künstlerischen Schönheit widerspiegeln.“)
N    17:22  Yogaja-āgama 10 Änderungen Versionsgeschichte +3.040 [Adm1 (10×)]
     
17:22 (Aktuell | Vorherige) +83 Adm1 Diskussion Beiträge (Weblinks)
     
17:12 (Aktuell | Vorherige) +947 Adm1 Diskussion Beiträge
     
17:06 (Aktuell | Vorherige) +136 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
     
17:03 (Aktuell | Vorherige) +57 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
     
17:02 (Aktuell | Vorherige) +169 Adm1 Diskussion Beiträge
     
17:01 (Aktuell | Vorherige) +11 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
     
16:57 (Aktuell | Vorherige) +24 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
     
16:56 (Aktuell | Vorherige) +194 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)
     
16:52 (Aktuell | Vorherige) +1.221 Adm1 Diskussion Beiträge
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16:47 (Aktuell | Vorherige) +198 Adm1 Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Das Yogajāgama (योगजागम) ist eines der 28 Śaivāgamas und zugleich eines der fünf Āgamas, die der Welt durch das Sadyojāta-Gesicht (von Śiva) verkündet wurden.“)
     17:20  Kamika Agama UnterschiedVersionen +57 Adm1 Diskussion Beiträge

7. Dezember 2025

     10:21  Siddhantagama 5 Änderungen Versionsgeschichte +123 [Adm1 (5×)]
     
10:21 (Aktuell | Vorherige) +77 Adm1 Diskussion Beiträge
     
10:08 (Aktuell | Vorherige) +4 Adm1 Diskussion Beiträge
     
09:56 (Aktuell | Vorherige) +4 Adm1 Diskussion Beiträge
     
08:45 (Aktuell | Vorherige) +19 Adm1 Diskussion Beiträge
     
08:42 (Aktuell | Vorherige) +19 Adm1 Diskussion Beiträge
N    10:17  Siddha-āgama 3 Änderungen Versionsgeschichte +1.112 [Adm1 (3×)]
     
10:17 (Aktuell | Vorherige) +26 Adm1 Diskussion Beiträge (Weblinks)
     
10:08 (Aktuell | Vorherige) +78 Adm1 Diskussion Beiträge
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10:02 (Aktuell | Vorherige) +1.008 Adm1 Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Das Siddhāgama gehört zu den 28 Siddhantagamas. Nach der Pratisaṃhitā-Theorie über den Ursprung und die Verwandtschaft der Āgama (Sambandha) war es Sadāśiva, der das Siddhāgama zuerst durch Parasambandha an Bindu weitergab, der es dann durch Mahānsambandha an Caṇḍeśvara weitergab, der es dann durch Divya-Sambandha an die Devas weitergab, die es durch Divyādivya-Sambandha an die Ṛṣis weitergaben, die schließlich durch Adivya-Samband…“)
N    10:17  Vimala-āgama 2 Änderungen Versionsgeschichte +1.398 [Adm1 (2×)]
     
10:17 (Aktuell | Vorherige) +26 Adm1 Diskussion Beiträge (Weblinks)
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10:16 (Aktuell | Vorherige) +1.372 Adm1 Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „Das Vimala-āgama gehört zu den 28 Siddhantagamas, Es wird Shivas Tatpurusha - Gesicht zugeordnet. Nach der Pratisaṃhitā-Theorie über den Ursprung und die Verwandtschaft der Āgama (Sambandha) war es Sadāśiva, der das Vimalāgama zuerst durch Parasambandha an Sarvātmaka weitergab, der es dann durch Mahānsambandha an Vīrabhadra weitergab, der es dann durch Divya-Sambandha an die Devas weitergab, die es durch Divyādivya…“)
     08:41  Kamika Agama UnterschiedVersionen +25 Adm1 Diskussion Beiträge
     08:35  Sukshuma-Agama 2 Änderungen Versionsgeschichte −4.587 [Adm1 (2×)]
     
08:35 (Aktuell | Vorherige) −4.051 Adm1 Diskussion Beiträge
     
08:35 (Aktuell | Vorherige) −536 Adm1 Diskussion Beiträge (Literatur)

6. Dezember 2025